Книга ведьм - стр. 35

. Также женщины эти могут налагать порчу с помощью своего господина. Для Дьявола это дело простое – вспомним, как с Господнего соизволения наслал он недуги на Иова. Давно занимается он своим злым делом и хорошо знает, какие гуморы преобладают в каждом из нас, посему может исподволь разбудить плохое и разрушить здоровье любого из нас, коль будет на то воля Божья[99]. А что касается снятия порчи или исцеления от недуга, то Дьявол вновь тут как тут: утоляя боль, он стремится заманить исцеляемого в свои сети. Ведьмы и колдуны могут насылать порчу на мужчин и женщин, отнимать их здоровье и жизни, расплавляя восковые фигурки[100], как я уже рассказывал тебе, с помощью своего повелителя, ибо Сатана сопрягает тающий воск (сам по себе безвредный) с тем или иным гумором в человеческом теле, и начинается у больного лихорадка, сводит живот, исторгаются жидкости, пища и вода не могут насытить его, и тает он на глазах, подобно восковой фигурке на огне[101]. Будучи искусным в своем злом деле, может он оставлять свою жертву в покое на время, а потом опять приниматься за нее с известным исходом. Также могущественные ведьмы и колдуны в силах вызывать бури на суше и штормы на море, но не по всему миру, а лишь в отдельных местах, если на то будет воля Божия. Легко отличить такие бури от возникающих по естественным причинам, ибо характерны для них внезапность и кратковременность. В этом деле Князь Тьмы также весьма искусен, ибо есть он дух воздуха, способный принимать любые формы и легко перемещаться в этой стихии, как написано в Священных книгах[102]. Также ведьмы и колдуны могут насылать на людей страх и безумие – и в этом вновь получают они помощь своего повелителя, хитро использующего естественные причины душевных недугов. И еще умеют они делать так, чтобы призраки преследовали людей или селились в жилищах, пугая их обитателей, и тому есть много доказательств, следующих из признаний наших ведьм. Кроме того, в их власти превратить человека в одержимого злым духом, что опять же указывает на руку Дьявола, ибо такой дух – посланец его.

Филомат: Но почему Господь допускает применение теми, кто верит в Дьявола, указанных орудий зла, да и вообще существование таких верящих в Нечистого?

Эпистемон: Без сомнения, есть три категории людей, которых Господь позволяет искушать или преследовать. Первые – это те, чьи грехи настолько ужасны, что такое преследование будет им воздаянием.

Вторые – те, кто по лености своей мирятся с грехами, предаются слабостям либо некрепки в вере. Они словно бы спят, и их нужно встряхнуть и разбудить. Третьи же – лучшие из нас, как, например, Иов, и им Господь таким образом посылает испытание, чтобы подтвердили они веру в Него перед всем миром. Ибо во власти Господа прибегать к любым наказаниям, даже самым суровым, будь то болезни или иные бедствия.