Как Путин ельцинскую загогулину выпрямлял - стр. 62
Курс доллара – 28,63 рубля, евро – 26,60 рубля.
Сегодня Международный женский день. Когда поздравляют женщин, чаще всего говорят: с праздником 8 Марта. Или еще проще: с Восьмым марта. Странно. Не говорят же, к примеру, с десятым марта или с пятым августа.
Режут слух и другие слова. Гражданская жена, гражданский муж, гражданский брак, биологический отец, биологическая мать. Откуда они пошли? Наверное, в противовес, на смену браку церковному после октября 1917-го.
Но ведь в советские времена не было этих терминов. Были сожительница, сожитель, сожительство. Почему же ныне снова возродились гражданские браки, гражданские мужья и жены? Да потому что настали смутные времена. Впрочем, их можно называть и мутными. Именно в такие периоды и возникают эвфемизмы, прикрывающие половую распущенность, падение общественной нравственности.
Первым гражданским браком в советской России был «красный роман» Александры Коллонтай и Павла Дыбенко. «Красный роман»? Тогда слово «красный» повсеместно входило в обиход. Красные бойцы, красные крестины, красные колхозы… Отношения между мужчинами и женщинами тоже получали название красных. То есть отношения эти должны быть новыми.
Более романтичными и целомудренными? Отнюдь нет. Александра Коллонтай, как известно, проповедовала «свободную любовь». Ратовала за то, чтобы вступать в близость мужчине и женщине было так же просто и легко, «как выпить стакан воды». Философские взгляды на эту проблему изложила в книгах «Новая мораль и рабочий класс», «Любовь пчел трудовых» и других, где утверждала, что свобода общения между полами не противоречит идеологии коммунизма.
Коммунизм в России потерпел крах, а вот доктрина Коллонтай живет и процветает. Конечно, в новой оболочке. Большинство тех, кто живет в так называемых гражданских браках, даже не подозревают, что являются последователями этой «Валькирии революции», как называли Коллонтай в зарубежной прессе.
Ее гражданский брак с Дыбенко, как и в других многочисленных случаях, оказался недолговечным. И дело не в том, что Коллонтай была на 17 лет старше своего гражданского мужа, и даже не в том, что она родилась в генеральской семье и могла говорить на шести иностранных языках, а за плечами Дыбенко было всего три класса школы. Дело в философии, которую исповедовала Коллонтай: сердце женщины не может быть привязано только к одному мужчине.
В итоге произошло то, что и должно было произойти: первый в России гражданский брак распался. Они разошлись и закончили жизнь далеко друг от друга. Коллонтай пережила Дыбенко на 13 лет и скончалась в 1952 году на пороге своего 80-летия. Похоронена на Новодевичьем кладбище. Дыбенко расстреляли в 1939 году. Могила его неизвестна. Таков печальный финал «красного романа».