Как изучать и преподавать философию - стр. 9
Но если философию нельзя изучать как религию, можно ли её изучать как искусство?
Исходя из многих учебников и работ современных философиоведов, напрашивается вывод, что чаще всего они изучают философию как раз по принципу искусства, то есть, по принципу сохранения всего. Изучается всё подряд, не критично, без предъявления каких-то научных требований. А этот принцип работы уже сам по себе никак не может допустить, чтобы философия стала наукой. Потому что в этом случае ещё при изучении из философии делается не наука, а искусство. Образуется тот самый порочный круг, о котором говорилось выше. То есть, если философия изучается как искусство, по принципам искусства, то в результате она не может стать наукой, а это, в свою очередь, вынуждает и преподавать её по принципам искусства. Ну а раз преподаётся философия не как наука, не по научному принципу, то и отношение к ней соответствующее. Круг снова замыкается.
Поэтому не удивительно, что в даже академической среде до сих пор идут споры о том, что собой представляет философия. Это незнание выносится и в учебники. Философию сравнивают то с искусством, то с религией, то с наукой, но признать наукой никак не могут. А проблема всего лишь в том, что философиоведы даже и не изучают философию по научному принципу.
Итак, мы выяснили, что чаще всего философия изучается сегодня по принципам искусства, то есть сохраняется и изучается всё, не зависимо от системы «истинно-ложно».
Конечно, в любой деятельности можно и нужно добиваться высот искусства, высот совершенства. Это неоспоримо. Но вопрос ведь не в этом, вопрос в том, правильно ли видеть в философии только искусство, или более искусство, чем науку?
Оказывается, такой подход ложен. И вот почему. Искусство не претендует на истину. А для философии это весьма важный фактор. Основополагающий фактор! Искусство по большей части занимается представлением чего-либо, а не доказательством истины. Для философии же истина – это основной предмет изучения. Философия без истины гибнет, превращается в сказку, теряет свою необходимость. Просто исчезает.
К тому же, как уже указывалось, у философии есть собственные и вполне определённые: задача, цель, смысл, суть. И они вовсе не близки ни к религии, ни к искусству.
Кроме того, все философиоведы утверждают, что философия должна познавать мир, осмысливать его, нести знания, создавать объективную картину мира. А какие могут быть знания действительности, какая объективная картина мира, если искусство и религия основаны на представлениях о мире, а не на знаниях о нём, если в искусстве не может быть никаких рамок или запретов? Знания же всегда ограничены научными законами, то есть, имеют определённые запреты, рамки метода.