Как бороться с греховными помыслами - стр. 16
Правда, сейчас прямого диалога между диаволом и человеком не происходит. После изгнания из рая люди перестали видеть нематериальный мир. А диавол потерял возможность соблазнять людей непосредственно, лицом к лицу. Теперь он делает это посредством мысли. Лишь в исключительных случаях Господь попускает диаволу приступать к человеку открыто. Бог оберегает людей. Ведь бесы настолько злобные существа, что, дай им Господь свободу, они растерзали бы все человечество и уничтожили бы весь мир.
На земле у бесов осталась единственная лазейка к человеку – его ум. В будущей жизни бесы окончательно потеряют возможность соблазнять по средством помыслов людей, оказавшихся в Царстве Небесном. В адских муках нечистым духам будет уже не до этого.
Святой Иоанн Кассиан Римлянин пишет, что если бы бесы имели «власть не внушать только худое, но и насильственно влечь к нему, то какое бы ни захотели они возжечь в сердцах наших греховное желание, ни один человек не смог бы избежать греха. Но как им дано позволение подстрекать нас, так и нам дарованы и сила отвергать подстрекания, и свобода соглашаться на них»18.
Демоны искушают нас помыслами – мы боремся с ними. Сила темных духов велика, но действующая в нас сила несоизмеримо больше. Конечно, это не сила нашей человеческой природы, истощенной после грехопадения праотцев, но Божественная благодать. В нашей нынешней немощи проявляется сила Божия. Именно благодаря ее действию мы можем побеждать бесов в мысленной войне. Без Божией благодати победа в этой брани немыслима.
Преподобный Иоанн Кассиан Римлянин
Не надо страшиться бесовской силы, не надо падать духом. Бог всегда с нами. Он тотчас оказывает помощь, как только мы начинаем бороться с греховными помыслами. Немощные по природе, мы сильны благодатью Божией.
Иеромонах Дионисий, старец Зосимовой пустыни, говорил, «что всякий помысл, рисующий греховный поступок, есть грех, так как душа пережила его и болеет им, хотя, быть может, этот грех и не был совершен в обычной жизни»19.
Грех – это смерть души. Поэтому бесы стремятся заставить человека согрешить если не делом, так хотя бы мыслью.
Например, во время гнева появляется почти непреодолимое желание мысленно обозвать своего противника нехорошим словом. Сдерживаешься. Знаешь, что это грех и он осквернит душу. Но сердце кипит и не успокаивается; гнев требует выхода наружу.
И вот эмоции захлестывают ум, не выдерживаешь и ругаешь в мыслях обидчика. После этого на душе вроде бы становится легче, словно некая тяжесть спадает с души. Что происходит? Ведь совершен грех и, значит, истинного облегчения быть не может. А дело в том, что душу давили бесы, заставляя оскорбить человека. Ты согрешил, и они довольны. Они отпускают тебя и якобы награждают покоем. Таковы бесовские уловки.