Избранные творения в двух томах. Том 2 - стр. 13
Во всеуслышание человечества возвещает Спаситель мира о Себе: не приидох призвати праведники, но грешники на покаяние.
Верою и любовию приступим, да причастники жизни вечныя будем.
Ощущения наши находятся под влиянием помыслов, возникающихв нас самих и приносимых нам духами злобы, врагами рода человеческого. То обуревает нас печаль, то возмущены мы гневом; то увлечены сладострастием, то восхищены тщеславием и гордостью.
Святой Петр не утопал [когда пошел по морю] до того времени, до которого твердо верил, что он действует по повелению Божию. Апостол Петр, начавши утопать, возопил ко Господу.
Подобно апостолу Петру, должно вопиять от всей души ко Господу. Воззовет ко Мне, – говорит Господь, – и услышу его: с ним есмь в скорби, изму его, и прославлю его, долготою дней исполню его, и явлю ему спасение Мое >86.
Любящим Бога, – сказал апостол, – вся поспешествуют во благое >87, не только внешние скорби и напасти, но и скорби, производимые восстанием и бурею страстей.
Милость и суд воспою Тебе Господи: пою и разумею пути непорочне >88.
Милость и суд, сообщаемые человеку Евангельским учением, основаны на вере в Бога, на вере живой, выражающейся делами, всем поведением.
Богоугодное жительство должно быть всецело основано на вере. Праведный от веры жив будет >89, – говорит Писание: право слово Господне, вся дела Его в вере >90. Без веры невозможно угодити Богу >91. Вера научает направлять все действия по Евангельским заповедям.
Правитель обязан восстановить, во-первых, законное, Богом предначертанное управление в самом себе.
Человецы, сущии в Содоме, – говорит Писание, – зли и грешны пред Богом зело >94.
Вопль Содомский и Гоморский умножися ко Mне, – вещает Бог возлюбленному Пророку Своему, – и греси их велицы зело.
Се же есть живот вечный, да знают Тебе единаго истиннаго Бога, и егоже послал еси Иисус Христа >95. Живая вера – зрение и познание Бога >96. Живая вера – жизнь, посвященная всецело благочестию и умерщвлению для мира. Живая вера – дар Божий.