Из Амбалангоды по Шри-Ланке (часть 2). Прогулки рука об руку - стр. 8

»32.

И если Геккель умилялся вьющимися лианами и огромными воздушными корнями баньяна, то нам в Ботаническом саду понравилось буквально все. Это и высоченная, метра в два в обхвате, австралийская каури (сосна), известная как «Агатис робуста» (Agathis robusta), возле которой мы все дружно сфотографировались; и густые заросли бамбука; и ребристые, возвышающиеся Великой Китайской стеной, корни сизигиума (Syzygium) и моры (Mora excelsa); и растущие вертикально вверх красноватые шишки саговника (Cycas); и напоминающие изящных медуз желто-красные цветы наполеонеи (Napoleonaea imperialis); и Пальмовая аллея; и наклоненные будто с похмелья сосны Кука; и раскидистые ветви фикусов – уменьшенных копий деревьев из фильма «Тарзан. Легенда» (The Legend of Tarzan, 2016); и шарообразные плоды дерева пушечных ядер; и ядовитые сардельки кигелии (Kigelia), называемой также колбасным деревом; и цветная кора эвкалипта деглупта (Eucalyptus deglupta); и Цейлонское железное дерево, посаженное царем Николаем I; и, конечно же, прекрасные орхидеи. Только времени на осмотр всего этого великолепия у нас было слишком мало, мы везде торопились, хотя нас возили по парку на электромобиле.

Главной жемчужиной здешних мест, ради которой и устремляются в священный город Канди туристы, является храм Зуба Будды (Sri Dalada Maligawa) XVIII века. Возвышаясь возле Королевского дворца, он как бы составляет с ним единое целое, хотя и отделен символической оградой. Другое дело – два ряда пилообразных стен, разделенных глубоким рвом и взирающих на расположенное с запада старейшее в Канди святилище – Натха Девалая (Sri Natha Devalaya) XIV века. Низкая стена называется «Диярели Бамма» (Diyareli Bamma), что означает «Стена волн»33. По всей ее ширине имеются углубления треугольной формы, которые использовались для размещения зажженных масляных ламп. Вторая стена, более высокая, именуется «Валакулу Бамма» (Walakulu Bamma), что переводится как «Стена облаков», ее изображение часто встречается в храмовых росписях эпохи Канди. Вкупе с восьмиугольной башней Паттириппува (Paththirippuwa), задуманной в качестве смотрового павильона короля34, они подчеркивают величие храма Зуба Будды и безусловную значимость хранящейся в нем святыни.

Попасть в сам храм, как, впрочем, и в девалая или в другие святилища, раскиданные по огромной закрытой территории, можно только через пропускной пункт, обустроенный возле церкви Святого Павла (St Paul’s Church) XIX века, однако по выходным здесь всегда многолюдно. Поэтому, если вы путешествуете группой, вас ожидает увлекательный квест, когда вам придется, лавируя в человеческом муравейнике и проносясь мимо статуй Будды, ступ и деревьев Бодхи, не только не потерять своего гида из виду, но и успеть при этом хоть что-нибудь увидеть, а может, и сфотографировать. Но прежде вооруженная охрана досмотрит вас с особым пристрастием как на предмет наличия запрещенных к проносу предметов, той же зажигалки, спичек или перочинного ножа, так и на соответствие одежды требуемым канонам, поскольку вход в храм с оголенными коленями или плечами запрещен даже мужчине. Тем не менее на этом сюрпризы не заканчиваются.