История суда и правосудия в России. Том 1: Законодательство и правосудие в Древней Руси (IX – середина XV века) - стр. 47
Т. Ю. Амплеевой, В. В. Момотовым, Ю. В. Оспенниковым и другими российскими правоведами были проведены исследования, характеризующиеся высоким творческим потенциалом их авторов и наличием новых, обоснованных, заслуживающих внимания результатов относительно таких традиционных для истории отечественного государства и права проблем, как формирование древнерусского права и правосудия. Добыты дополнительные свидетельства в целом самостоятельного, независимого от внешних, иностранных интервенций пути формирования славянскими племенами своей государственности, обычного и позитивного права, а также правосудия.
В монографических исследованиях и докторской диссертации В. В. Момотова содержатся новые концептуальные взгляды на начальные этапы формирования права в Древней Руси в IX—XIV вв.[117]Отличительная особенность исследований состоит в том, что при их проведении ученый активно и творчески использовал современные достижения археологии, антропологии, филологии, социологии права. Особенно широко ученым использовались достоверные факты о юридическом средневековом быте, содержащиеся в берестяных грамотах, найденных в Новгороде. В конечном счете ему удалось дать более глубокое объяснение процессов становления древнерусского права, а также влияния на него зарубежного права.
В. В. Момотов обоснованно показывает, что русское право в своем развитии прошло три стадии: символическую, вербальную и текстуальную. Эволюция права посредством заимствования чужого права была скорее исключением, чем правилом. Основной канал заимствования был опосредованным, когда некоторые христианские догматы были трансформированы в правовые аналогии в светских сборниках права. Дополнительным каналом таких заимствований стало использование терминологии, употребляемой византийской канонической традицией на Руси для обозначения новых правовых понятий. Заимствование иностранного законодательства происходило в виде свободной рецепции с учетом народных традиций.
Как признает В. В. Момотов, новые источники познания права убедительно доказывают, что значение рождающейся государственной власти в правообразовании в период раннего Средневековья невелико. Субъективное право в эту эпоху возникает до позитивного (объективного) права. Процесс начального правообразования касается прежде всего вещных отношений. И только с XI в. ведущую роль в создании крупных национальных правовых форм начинает играть государственная власть. Основная роль в генезисе права отводится культуре общества. Культура, выраженная в системе духовных ценностей, мировоззренческих, знаковых и символических системах, задает контуры правовой формы на этапе рождения права. А право, в свою очередь, легитимирует культуру, законодательно оформляя ее, придавая ей общеобязательный характер, создавая устойчивые основы для естественного развития общества.