И назову ее Женщиной. Глубокое осмысление характеров и судеб женщин Ветхого Завета. Том I - стр. 1

She Shall Be Called Woman. Linda Brumley, Kay McKean…

© 1995, 1999 by Discipleship Publications International

One Merrill Street, Woburn, MA 01801

Все цитаты из Библии, кроме оговоренных особо, приводятся по синодальному изданию.

© Русское издание Региональный общественный фонд духовного возрождения «Ученик», 2002

История Евы начата Самим Богом. За доли секунды до того, как возник мир, существовал лишь Бог. Ему принадлежала вся власть. И Он сотворил наш мир. Мир, полный красок. Мир мудрого и стройного порядка, построенный по четким законам и логическим связям. Бесконечно разнообразный и неповторимый. Удивительно целостный и единый и, вместе с тем, полный разнообразия. И в центре него – мужчина и женщина, два творения, созданные, чтобы быть любимыми и стать подобием Бога на Земле. Они были «вылеплены» Самим Богом, но затем Он предоставил им право иметь свою собственную, человеческую, волю. И отныне каждый, кто принадлежит к человеческому роду, мужчина или женщина, должен решать, быть ли ему ведомым или потерянным.

Эдемский сад. Совершенство. Непередаваемая, ни с чем не сравнимая красота. Присутствие Божье. Вы можете это представить? Неразрывный, прямой и естественный союз с Самим Создателем! Гулять с Ним, говорить с Ним, учиться у Него, любить Его и быть Им любимым! Бог, создавший совершенные творения: Адама и Еву – дал им способность выбирать. Без этого выбора были бы невозможны настоящие взаимоотношения. Люди были бы не более, чем роботы. Выбирая любовь к Богу, доверие и подчинение Его воле, они выбирали совершенство. Выбирая сомнения и восстание, они потеряли бы его. Знаком этого права стало растущее посреди сада дерево познания добра и зла. С возможностью выбора пришла и возможность обмана.

Мы сможем лучше понять и распознать обман, который «вползает» в нашу жизнь, если поймем, как сатана обманул Еву. Поняв Еву, мы увидим самих себя. В каждом веке и в каждом поколении Бог проявляет неизменное участие и заботу по отношению к Своим людям. Напоминание об этой истории есть и в Новом Завете: «Но боюсь, чтобы, как змей хитростью своею прельстил Еву, так и ваши умы не повредились, уклонившись от простоты во Христе» (2 Кор. 11:3). Как же сатана ввел в заблуждение Еву?

Ева никогда не знала ничего, кроме совершенства. Ее жизнью была незапятнанная чистота и добродетель. Никаких трудностей, неблагоприятных обстоятельств, нет причин сомневаться в Боге, нет нужды просить Его о чем бы то ни было. Его доброта, преданность, сила и любовь были очевидны, их плоды можно было видеть каждый день. У Евы не было ни малейшего повода для подозрений, что существует что-то хоть сколько-нибудь важное, нужное или просто приятное, что Бог утаил бы от нее. Она никогда не испытывала боли, не ведала болезней, горестей, не знала предательства, не переживала войн или катастроф. Она не знала ни в чем нужды, никогда не сталкиваясь с тем, что кто-то не может или не хочет удовлетворить ее нужду. Не было бессонных ночей и молитв без ответа. Но, несмотря на все эти преимущества, на первое же предположение сатаны, что Бог не вполне открыт с нею, Ева ответила сомнениями!

Может быть, я упускаю что-то захватывающее и интересное?

Может быть, Бог прячет те благословения, которые доставили бы мне истинное наслаждение?

Может быть, Он имел в виду совсем не то, что сказал?

Может быть, Его предупреждение – просто угроза, предназначенная для того лишь, чтобы напугать нас?

Может быть, Он не хочет, чтобы у меня было все самое лучшее?

Мы склонны оправдывать свои сомнения в безусловной заботе и любви Бога трудными жизненными обстоятельствами. Мы злимся на Бога. История Евы показывает, что истинная причина наших сомнений и вопросов – не трудная жизнь, а наша греховная натура. Поэтому люди с чистыми сердцами, проходя через испытания и терпя бедствия, становятся ближе к Богу, а люди с укоренившимися сомнениями уходят от Него.