Гибель империи казаков: поражение непобежденных - стр. 37
Донцы не считали себя русскими по крови или московитами по подданству. В середине XVIII в. об этом писал А. И. Ригельман.
В XV в. перекопцы, белгородцы, нагайцы и азовцы оставались с татарами до прихода на Черное море турок-завоевателей. Тогда казаки, оставив ханов, перекочевали к границам Литвы и частично к ушедшим раньше на украйны Москвы донцам.
В конце XV в., после покорения турками части Кавказа, черкасы ушли за Нижний Терек. В середине XVI в. Русь вышла к Каспийскому морю, и тогда казаки согласились вместе с кабардинцами служить царю Москвы. За это Иван Грозный признал их право на земли понизовья Терека.
Азовцы лишь в начале XVI в. ушли к Северской земле, объединившись там с белгородцами. В середине XVI в. почти все ордынцы стали возвращаться на юрты Дона и Днепра, которыми владели испокон веков.
Последними ушли из Орды нагайцы и астраханцы, соединившиеся с донцами в конце XVI в. С этого времени станичники служили двум династиям: Рюриковичам в Москве и Гедиминовичам в Литве. Тогда же возникли их «речные республики» на Дону и Днепре.
После долгих скитаний казаки вернулись на Дон и встали здесь грозной стеной опытных воинов. Мощные своей организованностью и неустрашимостью, они за 2 года опрокинули 50-летнее владычество Турции.
До окончательного ослабления татар донцы оставались на украйнах Руси, начиная от Путивля и Верхнего Дона до Камы, Северной Двины и Белого моря. Жили они также и на землях Великого Новгорода. В 1505 г. в Северскую землю к р. Десне ушли с юга от турок казаки белгородские и азовские. Они в 1518 г. договорились с князем Москвы Василием о боевой ему помощи.
Покидая Крым, Литву и Москву, черкасы селились на берегах Северского Донца. Ханы Крыма уже не могли уберечь здесь свои права, и рекой завладели казаки. Затем сарыазманы в 1549 г. спустились к берегам Дона.
В сарыазманах видна турано-аланская суть казаков: «сар» означает у тюрков желтый, а у финнов – светлый, белый. Азманы известны в скандинавских преданиях IX в. как древние жители Дона. Сарыазманы, вернувшись на земли предков, возродили жизнь казаков на Дону. Но имя их вскоре исчезло, как и бродники, торки, берендеи, черные клобуки. Дольше других держалось принятое у русских наименование донские черкасы.
Осталось одно для всех жителей Дона имя – казаки, вернувшиеся, после вековых странствий, на свою землю. Дон пополнялся остатками черкасов – казаров с предгорий Кавказа и черкасов – черных клобуков с Днепра. Все они сходились сюда родами и семьями, с однообразным бытом, языком, на котором еще не отложились влияния русского и украинского, остатки которого еще сохранялись на Нижнем Дону и у гребенцов на Тереке.