Размер шрифта
-
+

Душевный лекарь. Об отношениях с ближними - стр. 16

Преподобный Никита Стифат (XI век).


Верующие должны быть солью земли и не замыкаться от людей.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин) (1910–2006).


Человеку надлежит быть существом общительным и дружелюбным, а не одиноким и необщительным, доставлять другим пользу, чем только в силах, возможною попечительностию доказывать свою сострадательность, подражая телесным членам во взаимном их содействии общей пользе.

Преподобный Нил Синайский (IV–V вв.).


Очень-то не отделяйся от других. Ходишь на именины и ходи, только и там будь внимательна, имей память о присутствии Божием.

Схиигумен Иоанн (Алексеев) (1873–1958).


Держись проще и веселее. Христианин вовсе не должен представлять собой какую-то мрачную фигуру, изможденную аскетическими подвигами и служащую укором для других людей.

Священник Александр Ельчанинов (1881–1934).

Где мера в общительности?

С Богом беседуй много, а с людьми мало; поучением себя в законе преуспеешь в том и другом.

Преподобный Нил Синайский (IV–V вв.).


Будь дружен со всеми людьми; а мыслью своею пребывай один. Принимай участие в страданиях всякого, а телом своим будь далеко от всех.

Преподобный Исаак Сирин (VII век).


Любовь к ближним не тем являть, чтобы обходить все кельи, но тем, чтобы не избегать сообщества и братского приветствия.

Преподобный Макарий Оптинский (1788–1860).


Что касается того, как поступать в тех случаях, когда люди хорошо относятся, усиленно зовут к себе, но душа не лежит к этим людям, стоит ли бывать у них, или совершенно отказаться от знакомства с ними?

На это скажу Вам, что человек существо общественное и в силу необходимости часто приходится иметь общение; тем более, если к нам относятся хорошо, то можно и сходить разок, другой, чтобы не казаться дикаркой, и только завязать сношение, а сближаться особенно, если нет к тому оснований, то не следует.

Св. праведный Алексий Мечев (1859–1923).

Полезно ли вам уединение?

Если прежде не приведешь себя в правильное настроение, пребывая между человеками, то не возможешь стяжать его и живя наедине.

Авва Лонгин.


При высокоумии и душевных страстях нельзя избирать уединенное житие.

Преподобный Никон Оптинский (1888–1931).


Общежитие умерщвляет страсти, а то в норе и змея тихо сидит.

Преподобный Анатолий Оптинский (Зерцалов) (1824–1894).


Жизнь в уединении страсти не врачует, а только усыпляет. Если внимательно жить среди людей, скорее придешь в самопознание, ибо здесь много встретишь случаев, обнаруживающих нашу гниль.

Схиигумен Иоанн (Алексеев) (1873–1958).


Разве тем исцеляются наши страсти, чтобы мы были уединены и никто бы нас не трогал? Напротив, оные от того умножаются и лишают совершенно покоя, а при обращении с другими и при побеждении страстьми мы познаем свою немощь, смиряемся, каемся и по времени получаем исцеление.

Страница 16