Духовные основы мировой истории - стр. 48

Ясно, что дьявол, не ведая об этом, своим яростным противодействием, помимо своей воли и помимо своего желания работает на Иисуса Христа и Отца Небесного. Как зародилось христианство, и каким способом правостороннее человечество узнало правду об Иисусе Христе и истины Христианской религии? Как известно из Нового Завета, апостолы Иисуса Христа, положившие начало распространению христианства в среде правостороннего арийского человечества, во время земной жизни Иисуса Христа оставались носителями фарисейского духа, информационно связанным с духом дьявола и по несовершенству своего человеческого духа никак не могли быть стойкими хранителями и распространителями христианской веры.

Однако воскресение Иисуса Христа и личная беседа с Ним его учеников после его физической смерти, подготавливали их к принятию Святого Духа. Беспрецедентный по своему цинизму и наглости осмотр телесных ран Иисуса Христа Фомой Неверующим поколебал их информационные связи с нижним вселенским духом, который все это время пытался убедить их в ложности Иисуса Христа и невозможности Его физического воскресения из мертвых. В конце концов, ученики Иисуса Христа без принуждения с Его стороны, совершенно на добровольной основе пожелали стать апостолами и распространителями христианской веры. Кстати говоря, принцип добровольности постоянно используется и дьяволом. В отличие от Иисуса Христа слова дьявола не несут в себе истины, а всегда наполнены ложью, скрытой соблазнами и искушениями видимой правдивости и очевидности. Ведь Адам и Ева приняли в качестве человеческого духа несовершенный и небожественный вселенский дух не по принуждению, а на добровольной основе, поверив в «искренность» и «правдивость» слов дьявольского змея-искусителя. Сам дьявол как бы и не творит насилие и зло, но ложью и обманом он соблазняет своих земных сынов творить злое в глазах Отца Небесного, а также творить насилия, вплоть до человекоубийства. При этом дьявол оказывает не мифическую, а вполне реальную защиту своим духовным сынам, подобным Каину и Ламеху.

Вот это добровольное желание донести свои свидетельства об Иисусе Христе, несмотря на то, что Сын Божий многократно предупреждал своих учеников, что все они, неминуемо подвергнутся тяжким телесным страданиям и смерти во Имя Иисуса Христа, и стало великой победой Сына Божия над дьявольским духом. Он победил дьявола не насилием, а любовью к его духовным детям, высочайшей мудростью, терпимостью и поистине бесконечным всепрощением к их фактическому предательству во время Своего ареста. Сорок дней Иисус Христос после своего воскресения являлся своим ученикам и говорил о Царствии Небесном (см. Деяния, 1;3). Однако они оставались еще духовными фарисеями, так как ничто не может усовершенствовать человеческий дух кроме Святого Духа. Сам Иисус Христос говорил об этом ученикам: «Ибо Иоанн крестил водою, а вы через несколько дней после сего будете крещены Духом Святым» (Деяния, 1;5). Но даже и после этого, находясь во власти дьявола, они пытались поставить интересы дьявола выше интересов земного человечества, что совершенно очевидно из следующей цитаты: «Посему они, сошедшись, спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти; Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святой, и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края Земли». (Деяния, 1;6–8).