Духовные основы мировой истории - стр. 43

Как только Иисус Христос убрал от себя удерживающую силу божественного духа во время ареста в Гефсиманском саду, так «Тогда, оставивши Его, все бежали» (Марк, 14;50). Богословы внятно не объясняют, да и не могут объяснить, зачем Петр-Симон последовал за Иисусом Христом? Конечно, на словах, в присутствии всего ближнего круга учеников, Петр-Симон заявил о готовности умереть вместе с Иисусом Христом, и поэтому он и пошел за Ним, чтобы реализовать свое желание. Когда Петр-Симон произносил эти слова на Тайной Вечере, очень благородные слова, достойные порядочного человека и верного ученика, то удерживающая сила божественного духа, исходившая от Иисуса Христа, делала их истинными. Если бы Иисус Христос добровольно не удалил от себя Ангела-Хранителя, а вместе с ним и удерживающую силу Святого Духа, то и Петр под действием этой божественной силы смело предстал бы перед священниками Синедриона и защищал своего Учителя вплоть до того, что готов бы был вместе с Ним принять беззаконную смерть.

Однако без удерживающей божественной силы Святого Духа Петр-Симон тут же превратился в такое же духовное ничтожество и носителя двуличного фарисейского духа, каким он был и до встречи с Иисусом Христом. Великое благо совершил Петр-Симон тем, что он, трижды отрекшись от Иисуса Христа, убежал со двора Первосвященника и не был схвачен охраной как ученик Иисуса Христа. Дело в том, что тогда для беззаконного суда не надо было бы подбирать лжесвидетелей, а схваченный ученик Иисуса Христа Петр-Симон тут же рассказал бы членам Синедриона о тайне святого причастия, что и явилось бы самым веским основанием для смертного осуждения Иисуса Христа. Таким образом, эксперимент Иисуса Христа, высших духовных сил Саваофа, Яхве и Иеговы и Отца Небесного по усовершенствованию несовершенного вселенского духа ненасильственным способом, через свободный доступ к истинам Сына Божия и через длительное общение с носителем самого совершенного человеческого духа, закончился полным провалом.

Никакая божественная информация, не подкрепленная разрушением информационной связи носителей фарисейского духа с их духовным отцом, не могла превратить носителей левостороннего вселенского духа в их божественную противоположность. Дьявол торжествовал полную победу, так как, не учитывая мудрость Иисуса Христа и высших вселенских духов Саваофа, Яхве и Иеговы, искренне верил, что с поражением пастыря – Иисуса Христа, его ученики – овцы, станут полностью безопасными. Дьявол и не собирался убивать учеников Иисуса Христа. Он навел на них великий страх, и они много дней сидели в закрытом помещении, по сути дела в заложниках дьявола. Через этот смертный животный страх дьявол надеялся подчинить учеников Иисуса Христа своей воле и сделать их фарисеями и послушными марионетками.