Дающий не оскудевает. По творениям cвятого праведного Иоанна Кронштадтского - стр. 2

Отец Иоанн объехал с проповедью почти всю Россию – людям достаточно было просто увидеть его, услышать его безыскусные речи, чтобы загореться огнем евангельской веры. Особенно впечатляла верующих божественная благодать, переполнявшая святого, когда он служил Божественную литургию. Он стал не только одним из самых почитаемых, но и самых любимых в народе священников. Подвижник, молитвенник, проповедник покаяния, с раннего утра до поздней ночи о. Иоанн был на людях: одним он указывал жизненное призвание, других утешал, третьих обличал с любовью. Своей частной жизни у него просто не было: возвращаясь домой, он обнаруживал, что его ожидает множество людей, а на рабочем столе – сотни писем и телеграмм, и во всех – просьбы о помощи, о молитве за тяжелобольных, о людях, попавших в беду. По самым умеренным подсчетам число бедняков, живших на счет о. Иоанна, достигало тысячи человек. На средства кронштадтского пастыря для них были устроены Дом трудолюбия, состоявший из нескольких мастерских, с часовней и домовой церковью, ночлежный приют и двенадцать благотворительных заведений. Содержание приютов, лечебниц и мастерских при Доме трудолюбия обходилось о. Иоанну в 50–60 тысяч рублей ежегодно. Позднее Дома трудолюбия были открыты еще в 20 городах России. Отец Иоанн не отмахивался от людей «отверженных», а старался помочь, дать им работу. В Доме трудолюбия бедняки получали помощь уже не как подаяние, а именно как плату за труд.

Современникам о. Иоанн Сергиев запомнился как человек удивительно светлый. Перечитывая его жизнеописание, высказанные им мысли о милосердии и сострадании к тем, кто, быть может, зачастую вызывает в нас лишь глухое раздражение и недовольство, попробуем сделать первый, пусть самый маленький шажок в осуществлении евангельской заповеди о любви к ближнему… «Теперь все христиане – Божии и все говорят: я – христианин, я – Христов, я – Божий. Но много ли, к несчастью, правды в этих словах? Господь сказал о Своих последователях: о сем разумеют вси, яко Мои ученицы есте, аще любовь имате между собою (Ин. 13, 35). Имеешь ли ты, христианин, эту любовь к ближним? Если нет, ты не по праву говоришь себе, что ты – Божий»[1].

Людмила Исправникова

Любит милостыню и суд Господь, милости Господни исполнь земля. (Пс. 32, 5) Господь милосердый любит милосердие в разумных тварях Своих. По Его благости и милости существует небо и земля и все, что на них, и милости Господней полна вся земля. Как же нам, разумным созданиям, не любить милости, или милостыни?!