Чаусы и евреи. История, холокост, наши дни - стр. 4
Следует отметить идеальность выполнения большей части найденных боевых топоров, выполненных в форме лодки. Некоторые из них даже украшены с помощью имитирующих литейные швы рельефных полос (как это наблюдалось в бронзовых изделиях). Предполагается, что ими, скорее всего, выполнялись функции ритуального характера, либо они должны были являться символами высокого положения их владельцев.
Использование топоров главным образом происходило как использование их в качестве режущих инструментов (так же, как и использование молотков и оружия). Топоры и другие инструменты применялись при выполнении земляных либо сельскохозяйственных работ. Их обнаружение имело место при раскопках древних стоянок и захоронений (Путьки, село Каменка, Утро, Горбовичи).
Чаусские городища
«Как уверяют организаторы, впервые в Беларуси прошел праздник, основанный на событиях и стилистике того времени. Местные жители и гости праздника собрались на площадке возле старинного городища радимичей, где, как считается, была столица племени… Сегодня на части территории Замковой горы расположился агрогородок Радомля. О том, что здесь находилось поселение племени радимичей, по версии некоторых ученых, свидетельствуют найденные следы древнего городища. Ученые говорят, что территория современной Радомли – это одна из площадок, где зарождался белорусский этнос». Опубликовал Знаток города, 17.06.2014 Источник: https://chausy.by/novosti/nauka-kultura/zhilische-radimichej
Городища рассматриваются в качестве небольших по размерам, расположенных на возвышенностях на речных берегах либо на берегах глубоких оврагов крепостей. Имело место укрепление населенных пунктов с помощью глубоких рвов и земляных валов. По краям площадок возводились выполненные из дерева заборы или стены.
Нередко поселения укрепляли несколькими рвами и валами (двумя либо тремя) – ради создания барьеров для непрошенных вооруженных чужаков, пытавшихся проникнуть вовнутрь.
Населенные пункты были предназначенными для постоянного проживания либо являлись временными укрытиями, используемыми жителями, чтобы прятаться от врагов. Были и прочные стены на могучих валах, и крутые склоны мысов, и глубокие рвы. Но ничто не было способно оказаться гарантией обеспечения мирной жизни. В те времена кругом было множество врагов, искавших добычу.
В некоторых случаях использование поселений преследовало цель содержания очень ценного в те времена крупного рогатого скота (это были поселения с загонами).
Об остатках поселений и памятников известно следующее [1]:
«Остатки поселений были сохранены в городе Чаусы, недалеко от деревень Бардилы, Горбовичи, Прилёповка, Селец, Селище, Утро, Рябиновая Слобода и по два памятника – в окрестностях Высокого, Радомли, Сталки и Черенков».