Болезнь и смерть. По трудам святителя Феофана Затворника - стр. 1
Предисловие
Болезни и страдания – неразлучные спутники, сопровождающие нас в жизни с самого рождения.
Вот немощный старик, измученный старостью и болезнями. Вот мужчина, некогда полный сил, а ныне сломленный тяжким недугом. Вот юноша, строящий планы на будущее, но мечты которого рушит болезнь. А вот невинный младенец, первыми чувствами которого на земле были страдание и боль.
Рядом с болезнью идет еще одно испытание – смерть. Сколько горя она приносит нам! Как велика скорбь супруга, потерявшего свою половину! Как велико страдание матери, лишившейся своего ребенка!
Столкнувшись с этими испытаниями, можно возроптать и усомниться в величии Божием. Ведь если болезни и смерть неизбежны, то и наша жизнь становится несправедливой и бессмысленной. Разве справедливо то, что у одного прекрасное здоровье, а другой страдает тяжким недугом? Разве справедливо, когда смерть похищает одного из двух близких людей? Неужели они были хуже тех, которые прожили жизнь в благополучии? Как нам смириться с мыслью, что все нажитое трудом приходится в один миг терять перед лицом смерти? Все эти вопросы неизбежно встают перед человеком во все времена. И часто ослепленный скорбью и унынием человеческий ум не в состоянии дать на них ответ.
Так что же такое христианское отношение к болезни и смерти? Ответ на этот вопрос мы находим в письмах к духовным чадам великого русского святого, известного богослова святителя Феофана Затворника[1]. Он, обобщая опыт Церкви, святых отцов и свой собственный, дает простые и ясные ответы на вопрос, что же такое болезнь и смерть, с которыми мы так часто встречаемся в жизни, и всегда эти встречи связаны со скорбью, отчаянием, унынием.
Советы, данные святителем, помогут нам отойти от тех ценностей, которые навязываются нам падшим миром и взглянуть на жизнь так, как учит нас Святое Евангелие.
Глава 1. Болезнь
1. О болезни
Болезнь – дело Божией премудрости
Милость Божия буди с вами! Если все от Господа, то и болезнь ваша от Него же. Если все от Господа к лучшему, то и болезнь ваша.
Болезнь ваша помешала вам ехать в Москву. Следовательно, не ехать в Москву в настоящее время для вас лучше. И успокойтесь на этом, и не загадывайте, несмотря на болезнь, ехать. Москва не уйдет, и дорога к ней после будет также открыта, как и теперь. Пройдет болезнь, и съездите в Москву.
Вот причастились Святых Христовых Таин. Слава Богу. Если б тут была помеха, то было бы жалости великой достойно. Но другое-то – все мелочь.
Враг внушает: не выдержишь. А вы отвечайте: и не берусь сама, одна выдержать, но надеюсь, что милостивый Господь не оставит меня одну, а поможет устоять, как помогал доселе.
(Письмо 848, вып. 5)
Болезнь
Опять болезнь! Дай вам, Господи, терпение и благодушие и избави от ропотливости грешной! Не смотрите мрачно на немощи. Они указывают, скорей, на милость Божию и Божие к вам внимание, нежели на неблаговоление. Что от Бога, все ко благу.
12 июля 1888 г.
(Письмо 864, вып. 5)
* * *
Есть болезни, на излечение коих Господь налагает запрет, когда видит, что болезнь нужнее для спасения, чем здоровье. Не могу сказать, чтоб это не имело места в отношении ко мне.
(Письмо 1018, вып. 6)
* * *
Бог послал болезнь. Благодарите Господа; потому все, что от Господа, бывает к добру.
Если чувствуете и видите, что сами виноваты, то начните с раскаяния и жаления пред Богом, что не поберегли дар здоровья, Им вам данный. А потом все же сведите к тому, что болезнь от Господа есть и случайно ничего не бывает. И вслед за сим опять благодарите Господа. Болезнь смиряет, умягчает душу и облегчает ее тяжесть, обычную от многих забот.
Даруй, Господи, поправиться и вашему гимназисту. Пусть гуляет побольше… чай и купанье хорошо. Молочком отпаивайте. Болящую Любовь спаси, Господи!
Я лечусь молоком, и кроме молока – никакой пищи. Это для обновления крови.
(Письмо 1298, вып. 8)
* * *
Очень жалею о болезни Чернички. Помоги ей, Господи, справиться. Хорошо, что скоро захватили. Это должно быть воспаление печени или другое какое ее поражение.