Азбука семьи. Семейные аспекты - стр. 13
«Два человека, будучи свободными личностями, берут на себя взаимные обязательства по построению гармоничных отношений, основанных на общечеловеческих жизненных ценностях, принимая друг друга в качестве дара Свыше».
Предлагаем рассмотреть «круг общечеловеческих ценностей». Все, что внутри этого круга, находится в пределах духовности в соответствии с ее показателями, но стоит выйти за пределы круга – ценности искажаются и превращаются в безнравственность и бездуховность.
«Муж – глава семьи» – внутри круга Но, выйдя за пределы круга, муж становится диктатором, что противоречит духовно-нравственным принципам. Разница между понятиями «глава» и «главарь» существенная.
«Муж и жена равноценны» – внутри круга: понимание сотрудничества в супружестве является основополагающим. Но когда начинается борьба за свои права, сотрудничество превращается в конкуренцию, то есть ежедневное поле битвы. Ни о каком созидании речи быть уже не может.
«Жена – послушна мужу» – положение, являющееся прочным основанием для духовно-личностной составляющей супружества, но если женщина выходит за рамки или ее вынуждает к этому муж-диктатор, то она превращается в рабыню. Рабство в любом его проявлении (физическом или личностном) ни в коей мере не может претендовать на духовность.
«Жена – помощница мужу» – постулат, который, принимая во внимание равноценность, разумное лидерство мужа в семье – дает возможность достижения неограниченных возможностей всех членов семьи. Но если женщина берет на себя слишком много, дабы освободить мужа от семейных обязанностей, она присваивает себе главенство, от чего в отношениях возникает хаос.
«Муж отвечает за финансовое состояние семьи» – эта ответственность мужчины находится внутри круга. Но при выходе за границы муж превращается в трудоголика, для которого работа становится смыслом жизни, забота о духовно-личностном состоянии семьи полностью ложится на плечи жены. Ни о каком наличии нравственной составляющей в этой семье речи уже не идет.
«Щедрость» – замечательная составляющая духовности, но при выходе за рамки щедрость превращается в расточительство.
«Разумность в тратах» – это хорошо, но берегись, чтобы не выйти за границы и не стать жадным!
Духовное препятствие на пути к счастью возникает тогда, когда люди апеллируют к истинным ценностям, но при этом в жизни давно уже шагнули далеко за пределы этих ценностей и живут не в созидании, а в отвержении друг друга. Духовная составляющая предназначения брака, подавляемая эгоистическими амбициями, начинает принижаться.
Трансцендентность подразумевает признание присутствия Силы Свыше в супружеских отношениях. То есть важно понимать, что мы даны друг другу как дар Свыше. Бог подарил нас друг другу. Задайте себе вопрос: можно ли, отвергая дар, не отвергать при этом дающего?