Арт-терапия с объектами, или Постановки на предметах - стр. 13

Смысл нельзя дать, его нужно найти (Франкл В., 1990).

В отличие от подхода И. Ялома к другим экзистенциальным первичным тревогам (смерти, изоляции, свободе), он полагал, что лучше не подходить к смыслу жизни напрямую. Следует погрузиться в один из множества возможных смыслов, особенно уделяя внимание основе, выходящей за пределы «я». Важен только конечный результат, и терапевтам лучше всего идентифицировать и помогать удалять препятствия на пути его достижения. Вопрос о смысле жизни, как учил Будда, решается не наставлением. Нужно погрузиться в пучину жизни и позволить вопросу уплыть.

Трагизм экзистенциальных выборов и конфликтов заключается в том, что человек между двумя необходимостями не может, в силу их природы, сделать окончательный и однозначный выбор. Ему приходится все время балансировать между жизнью и смертью, между свободой и зависимостью, между смыслом и его отсутствием, между одиночеством и привязанностью. Наступает момент, когда болезненный поиск ответа, которого нет, приводит к внутреннему кризису – состоянию эмоционального, интеллектуального и духовного потрясения, потери ориентиров и себя в мире. Это состояние и есть экзистенциальный кризис. Он сопровождается чувством, что «почва уходит из-под ног», не на кого положиться, не за что ухватиться, некуда бежать, и человек чувствует себя «потерянным», «заброшенным» в чужой и непонятный мир.