Аннотация
Книга охватывает два значительных аспекта японской истории и культуры: период Дзёмон и развитие японской мифологии в контексте буддизма.
Начало повествования отводится Periodу Дзёмон, который охватывает ранний этап истории Японии, начиная с палеолита, когда на территории страны появились первые люди. Эти ранние жители использовали каменные орудия труда, а также впервые начали осваивать искусство изготовления керамики. Появление керамики имело революционное значение для общества того времени: сосуды, созданные в соответствии с традициями Дзёмон, отличались уникальным орнаментом, выполненным в технике «веревочного узора». Это свидетельствует о высоком уровне мастерства и эстетического восприятия, которые были характерны для данного общества, а также указывает на его развитие и адаптацию к окружающим условиям.
Общество Дзёмон состояло из охотников и собирателей, и керамика в этот период не использовалась для работы на колесах, что подчеркивает примитивный, но в то же время творческий подход к созданию предметов быта. Также важной чертой этого времени стали загадочные глиняные фигурки, известные как догу. Эти фигурки вызывали многочисленные спекуляции из-за своего необычного внешнего вида и неясного назначения. Некоторые исследователи выдвигали теории, что догу могли изображать шаманов или служить ритуальными предметами. Обнаружение одной из крупных находок, которую разбили на части, привело к предположению, что это могло быть сделано специальным образом в ходе ритуала, что добавляет интриги к пониманию духовных практик той эпохи.
Несмотря на общий быт, керамика находила применение и в ритуалах. Ручное создание сосудов с разнообразными узорами и формами открывает удивительное наследие древних японцев, предметом глубоких исследований и обсуждений среди археологов и историков.
После освещения периода Дзёмон внимание книги переключается на мифологию и буддизм, которые занимают важное место в японской культуре. Рассматривается миф о создании Японии, в котором участвуют бог Идзанаги и богиня Идзанами. Сказание об Аматэрасу Оомиками, богине солнца, которая считается прародительницей императорского рода, демонстрирует значимость духовных представлений в японской традиции. "Три священных сокровища Японии" оказываются важными артефактами, несущими культурное наследие, которое продолжает иметь огромное значение в японском обществе.
Книга также освещает приход буддизма в Японию из Кореи в VI веке и его основные принципы. Здесь рассматриваются важнейшие аспекты буддийской философии, включая Восьмеричный путь, а также различия между двумя основными направлениями буддизма: Тхеравада и Махаяна. Упоминаются несколько ключевых школ буддизма, таких как эзотерический буддизм, школа Чистой Земли и школа Дзэн, которые в дальнейшем оказывали значительное влияние на японскую культуру и образ жизни.
Кроме того, важно отметить, что после Революции Мэйдзи в Японии существовало антибуддийское движение, которое было связано с государственным контролем над буддийскими монастырями и влияло на развитие религии вплоть до конца Второй мировой войны. Эти исторические события подчеркивают истоки современных японских верований и их взаимодействие с культурой, что является ключевым для понимания динамики японского общества.
Таким образом, книга представляет собой глубокое исследование важнейших периодов в истории Японии, от охоты и собирательства до сложных религиозных традиций, пробуждая интерес к древним и современным аспектам японской культуры.
