В поисках Пути, Истины и Жизни. Т. 3: У врат молчания. Духовная жизнь Китая и Индии в середине первого тысячелетия до нашей эры

Изложение из книги начинается с описания обычаев и верований китайского народа в древности, связанных с уважением к предкам и обязанностями перед умершими. Рассматривается ритуал умилостивления призраков и культ предков, который считался продолжением кровных связей народа. Отмечается поражение царства Шан-Инь из-за нарушения законов и обрядов, что привело к вторжению племени Чжоу и последующему восстановлению старых обычаев. Происходит переоценка традиций и стремление к ответам на недовольство в мудрости и человеческих качествах. Далее изложение переходит к жизни и учению Конфуция, который акцентирует свое внимание на этике, морали и общественном порядке. Конфуций учил необходимости выполнения обрядов и уважения к предкам для улучшения нравственности общества. Он стремился вернуться к древним ценностям и порядкам для достижения спокойного процветания общества. Описывается его служение на государственных постах, борьба с несправедливостью и его решение стать свободным учителем. Затем изложение повествует о старости и смерти Конфуция, его ужасе перед смертью и его учениках. После смерти учения Конфуция стало неотъемлемой частью китайской культуры, привлекая своей рациональной этикой и человечностью. Отмечается влияние конфуцианства на Запад, где его учение вызвало много споров и было интерпретировано по-разному философами. В заключение, изложение описывает размышления о смысле Атмана и мудрости муни в Упанишадах. Упанишады представляют собой эзотерическую доктрину, затрагивающую глубокие темы о сущности бытия, способах достижения высшего знания и ценности высшего знания. Особое внимание уделено легенде о Начикете и Яме, символизирующей стремление к пониманию глубоких философских и духовных аспектов человеческого бытия. Книга обобщает мудрость и учения древних философов, а также пересекает границы культур и времен, оставаясь актуальной и вдохновляющей для читателей.