Святой равноапостольный князь Владимир и Крещение Руси. Сборник статей

Отрывок из книги представляет собой описание важных событий, связанных с распространением христианства в Древней Руси. В нем отмечается роль святителя Илариона Киевского и великого князя Владимира в принятии христианства. Владимир отказался от язычества и крестил свой народ, разрушая капища, строя церкви и уничтожая идолы. Его почитают как равного великому Константину за ум, любовь к Христу и усердие в проповедовании христианства. Отмечается, что Бог вознаградил Владимира за благочестие, сделав его сопричастником Небесной славы. Далее отрывок описывает сложности, сопутствующие распространению христианства в России во времена святых князей Владимира и Ярослава. Хотя новая вера была принята на юге страны, где люди были ближе к Греции и знакомы с христианством, на северо-востоке процесс принятия был сложнее из-за отсутствия проповедников и перевода богослужебных книг. Некоторые люди признавали новую веру скорее из страха перед властью, чем по истинной вере. Важно отметить значимость присутствия славян, которые легче принимали христианство на своем языке. Далее отрывок рассматривает исторические сомнения относительно первого митрополита Руси, Михаила или Леонтия, и утверждает, что Михаил был первым митрополитом по старшинству прибытия из Греции, а Леонтий по власти. Также поднимается вопрос о посвящении первых митрополитов патриархом Константинополя, где автор отрывка утверждает, что это был патриарх Николай Хрисоверг. Отдельное внимание уделяется месту кафедры первых митрополитов в Переяславле, перед их переездом в Киев. Далее отрывок описывает распределение епископий в первоначальной Русской Церкви, начиная с прибытия митрополитов из Царьграда в Киев. Упоминается, что изначально кафедра митрополитов находилась в Переяславле, но после строительства Софийского собора в Киеве они переехали туда. Рассматривается также учреждение духовных структур при различных церквах и появление русских духовных лиц. В конце отрывка описываются времена, предшествовавшие принятию христианства в России, включая варварские черты власти князей дома Рюрикова. Отмечается, что именно принятие христианства князем Владимиром привнесло новый порядок и расцвет в страну. Владимир стремился расширить свои владения, власть его описывалась жестокой и женолюбивой до принятия веры, после чего стало более умеренное. Его значение в русской истории неоценимо благодаря перевороту и принятию христианства.