Аннотация
Книга Валерия Голикова стартует с пролога и первой сцены, где описываются условия, предшествующие рождению Иисуса Христа. Автор утверждает, что весь текст основан на стенограмме, созданной Матфеем Евангелистом, и посвящён аспектам жизни, не имеющим подробного освещения в Священном Писании. Главным персонажем является Иосиф, который борется с внутренними конфликтами и материальными трудностями, что формирует его образ как простого мужчины, никогда не состоявшего в браке из-за страха не обеспечить семью.
В первой сцене автор подробно описывает жизнь Иосифа, его одиночество и борьбу с нищетой. Иосиф представляется типичным представителем своего времени, и его существование окрашено неудачами и безысходностью, что вызывает у него чувство страха перед обязательствами, связанными с браком. Важной вехой в его жизни становится встреча с другом по имени Авессалом, который предлагает ему немного вина, что становится катализатором для Иосифа, чтобы задуматься о возможной семье, о браке и своих жизненных выборах. Авессалом, похвалив Иосифа за трудолюбие и добродетель, убеждает его, что семья может изменить жизнь к лучшему, опираясь на собственный опыт.
Диалог между Иосифом и Авессалом подчеркивает социальные ожидания того времени. Авессалом наводит на размышления Иосифа о браке и его важности в жизни человека, а также о том, что честный и порядочный человек должен создать семью для собственного спокойствия и доброй репутации в обществе. Он подчеркивает, что участие в семейных узах может не только наладить личную жизнь, но и принести уважение от окружающих. В результате этих бесед Иосиф начинает осознавать важность создания семьи и принимает решение о встрече с дочерью Авессалома, Марией.
Далее, сюжет переносит нас в день, когда Иосиф начинает готовиться к встрече с ней. Он идет на базар, чтобы купить белого барана, необходимого для религиозных обрядов, и взаимодействует с различными персонажами, находя в этом новые возможности. Возвращаясь домой, он испытывает радостные чувства и осознает, что эта встреча может стать началом новых начинаний в его жизни. Иосиф начинает осознавать себя хозяином своей жизни, что ранее было ему чуждо, так как он всегда был наемным работником.
Однако, в тот момент, когда он разделяет вино с бараном, это вводит комичный элемент в его переживания. Пытаясь найти общий язык с животным, Иосиф осознает свою глубокую изоляцию. Этот момент также символизирует его внутренние противоречия и стремление к общению, даже с тем, кто не может ответить. Иосиф начинает философски размышлять о природе человеческих взаимоотношений, подчеркивая, как важны связи, которые помогают справляться с тяготами жизни. Он говорит о жертвах, готовых люди совершать ради друг друга, и о значении слова "брат", которое в его понимании придаёт особую святость отношениям.
Тем не менее, дальше происходит внутренний конфликт. Иосиф сталкивается с ужасной новостью, что Мария, в которую он влюбился, беременна. Этот момент становится для него катастрофой, он начинает обвинять её, её отца, Авессалома, и всех вокруг в разрушении своей жизни. Горечь и предательство переполняют его, он чувствует страх перед общественным позором, который обрушивается на него. Его обвинения и уход Марии в слезах подчеркивают трагическую напряженность между их чувствами и жестокими социальными предрассудками. Это финальное действие главы наглядно иллюстрирует, как недопонимание и внутренние противоречия могут перевернуть жизнь и разрушить мечты о счастье.
Таким образом, сюжет книги развивается вокруг чувствительных и сложных тем: любви, зависимости, общественных ожиданий, личных выборов и предрассудков. Через историю Иосифа автор наглядно иллюстрирует, как общественное давление может воздействовать на личную жизнь и как важны человеческие связи в преодолении жизненных трудностей. Этот вызов к нормам своего времени создает основу для последующего развития событий, ведущих к более глубоким вопросам о вере, семье и предназначении.
