Аннотация
Книга, отрывки из которой были переданы, обсуждает широкий спектр философских и риторических тем, начиная с античной философии и заканчивая современными интерпретациями значения риторики и истории.
В первой части книги рассматривается взаимодействие между произведениями Платона, в частности, "Горгий", и сочинениями историка Фукидида. Автор поднимает вопрос о справедливости и отношении сильного и слабого в обществе, выдвигая мысль о том, что справедливость, как правило, пропагандирует превосходство сильного над слабым. Это связано с антиафинской пропагандой, которая оказала влияние на идеи, представленные в "Горгии". Платон критикует афинскую демократию и политиков, включая знаменитого Перикла, считая их ответственными за недостатки, приведшие к поражению Афин в Пелопоннесской войне. Идея иерархии, согласно которой лучший должен находиться выше худшего, пронизывает многие аспекты общественной и государственной жизни, а философия Платона служит основой для дальнейших размышлений о социальной справедливости.
Книга также затрагивает философию Ницше, его взгляды на правду, ложь и мораль, что создает дополнительный мост между античностью и современностью. Ницше ставит под сомнение традиционные представления о истине и истолковывает язык как инструмент, наполняемый метафорами, которые формируют наше восприятие мира. Его концепция о том, что культура нацелена на господство искусства над жизнью, противопоставляется более традиционным этическим и моральным взглядам.
Далее книга обсуждает неоконченный фрагмент Ницше "Об истине и лжи", который оказал влияние на развитие деконструктивизма в семидесятые годы XX века. Интерпретация Поля де Мана раскрывает мнимую ироничность Ницше, однако сталкивается с критикой за недостаток анализа социальных и политических контекстов. Де Ман рассматривает текст как нечто существенное для понимания риторики, исследуя, как слова могут использоваться для оправдания преступлений. В этом контексте важно поднимать вопросы о скрытом антисемитском фоне работ де Мана и его саморефлексии относительно исторической среды.
Следующим аспектом, находящимся в центре внимания, является риторика и ее история. Автор исследует, как риторика влияет на методологию истории, начиная с древнегреческих мыслителей, таких как Аристотель и Квинтилия, до более современных исследователей. Трактат Лоренцо Валлы о дарственной грамоте Константина служит важной вехой, показывающей, как риторика вплетена в понимание и интерпретацию исторических документов. Обсуждая тексты, автор подчеркивает важность их критической интерпретации и важности диалога между наукой и искусством.
В заключительной части книга акцентирует внимание на взаимосвязи власти и знания, а также на значении риторики и нарративных стратегий для понимания истории. Ссылаясь на работы философов, таких как Мишель Фуко, и писателей, таких как Гюстав Флобер, автор подчеркивает, что осмысление различных точек зрения, равно как и анализ источников, является критически важным для постижения как прошлого, так и настоящего.
Таким образом, книга представляет собой глубокое философское и риторическое исследование, которое охватывает важные идеи от античности до современности, подчеркивая сложность и многослойность взаимодействий между философией, историей и риторикой.
