Аннотация
В книге рассказывается о происхождении и установлении православного поста. Вначале история поста ведется от заповеди Адаму и Еве не есть от дерева познания добра и зла. Древние люди практиковали посты как способ ограничения себя в пище и воздержания от пищи для очищения души и борьбы с греховными мыслями. В христианстве однодневные посты в среду и пятницу соблюдались в память страданий и смерти Господа, а позже стали обязательными для церковных служителей. Посты не только включали физическое ограничение в еде, но и борьбу с духовным злом.
Автор также описывает Неделю о Страшном суде, предшествующую Великому посту. Важными событиями этой недели являются обряд взаимного прощения, который напоминает о грехопадении, и подготовка к Великому посту. Масленица, последняя неделя перед постом, была пересмотрена после крещения Руси и связана с обрядами проводов зимы, празднованием встречи весны и символизацией возрождения природы. Традиционные мероприятия включают приглашения, катание на лошадях, печенье блинов, обряд смешивания блинов и сжигание чучела. Масленица и Сырная седмица призывают к примирению, покаянию и подготовке к Великому посту.
В последнем отрывке из книги содержатся молитвы и праздники, посвященные святым апостолам Петру и Павлу. Описывается Успенский пост, который предшествует праздникам Преображения и Успения Божией Матери, а также праздники Преображения, Происхождения и Яблочного Спаса. Успенский пост характеризуется строгостью и запретами на веселье. Преображение отмечается 19 августа и связано с явлением Христа на горе Фавор, а Происхождение с поклонением Святому Кресту. Эти праздники также связаны с освящением плодов и воды. Книга позволяет читателю понять историю и значимость постов, обрядов и праздников в православной церкви.
