Посткапитализм и рождение персоналиата

Посткапитализм и рождение персоналиата

Аннотация
Книга начинается с введения автора, в котором он выражает свои мысли о супруге и обсуждает кризис капитализма. Он утверждает, что капитализм, как система, рутинно вызывающая экономический рост и социальное развитие, близок к своему завершению. Автор указывает на заметное замедление роста валового внутреннего продукта (ВВП) в развитых странах, а также на растущее социальное неравенство. Он отмечает, что доходы населения, особенно в США, не достигли показателей, наблюдавшихся до финансового кризиса 2008 года. В результате, много людей, особенно молодежь, выражают недовольство текущей системой, считают капитализм приносящим вред больше, чем пользу. Это недовольство может привести к новым идеологическим течениям, таким как социализм. Центральной темой книги становится переход к посткапитализму, который автор описывает как новую экономику, опирающуюся на творчество и знания. Он вводит концепцию "коммунизма знаний", где внимание уже не уделяется физическим ресурсам, а интеллектуальному творчеству и инновациям. В условиях высоких технологий и автоматизации возникает необходимость переосмысления труда, что ведет к представлениям о посттрудовом обществе. Автор предлагает различные социальные реформы, такие как безусловный базовый доход, как способ достижения большей свободы и самореализации для граждан. Он подчеркивает, что интерес к посткапитализму растет как в академической среде, так и среди широкой публики, открывая новые горизонты для обсуждения будущего общественного устройства. Следующий раздел книги посвящен критике теории общественных формаций, основанной на марксистских взглядах. Автор отмечает, что, несмотря на некоторые попытки современного исследования восстановить эту теорию, консенсуса о критериях выделения общественных формаций не получилось достичь. Эта неопределенность привела к значительным трудностям и путанице в исторических интерпретациях. Он подчеркивает, что существующие производительные силы могут тормозить прогресс, создавая условия для социального изменения и необходимую эволюцию общественных формаций. Автор считает, что опыт показал неудачи попыток разработать универсальные критерии для выделения общественных формаций, что делает такие концепции менее актуальными. В следующем разделе анализа автор исследует взаимосвязь между источниками потребительных ценностей и типами общественных формаций. Он описывает, как преобладание определённого источника благ, будь то природные процессы, рабочая сила или творчество, влияет на общественные отношения и производственные процессы. Например, в обществах охотников и собирателей, где благополучие зависит от простого извлечения из природы, отсутствует сложная система труда и общественные классы. Вслед за развитием производительных сил и контролируемыми процессами возникают сложные сословные отношения и государственность, связанные с риском экономической эксплуатации. С переходом к более интенсивным трудовым методам происходит значительное изменение в социальной структуре и классовом составе общества. Рабочий класс начинает играть более значимую роль, что оказывается отражением в растущей политической власти трудящихся и формировании массовой демократии. Здесь на первый план выходит осознание значимости изначально трудовой деятельности, что влияет на движение к оптимизации труда и социальных институтов. Однако, в ходе перехода к посткапиталистической формации, автор акцентирует внимание на том, как меняется понимание труда и творчества. Он различает два понятия: труд как алгоритмизируемый процесс и творчество как непредсказуемый акт, создающий нематериальные блага. Несмотря на разнообразие творческих проявлений, автор утверждает, что это не всегда ведет к совместной свободной деятельности, так как индивидуумы могут оказаться «лишними» в процессе массового производства. Это создает новую стратификацию общества, где одни остаются потребителями, а лишь небольшая группа сочиняет и созидает. В конце книги автор обсуждает развитие абсолютизма во Франции, который укрепился благодаря союзу королевской власти и католической церкви. В отличие от Англии, где происходили конфликты, во Франции была создана эффективная бюрократическая система, однако финансовые затруднения усугубили положение монархии. Продажа дворянских титулов привела к смешению финансовой и аристократической элит, что ослабило управление короны. Возникший в результате сложный социальный порядок создал предпосылки для изменений в иерархии, как в буржуазии, так и в аристократии, где границы между классами начали стираться. Таким образом, автор подводит итог тщательного анализа переходного момента в истории, обсуждая как изменения в обществе, так и в экономике, что открывает новые перспективы для анализа будущих социально-экономических формаций.