Аннотация
В книге описываются события вокруг священника Еремея Десятина, который отправляется в загадочное место Но-Ом с целью выяснить, существуют ли слуги Нечистого, и привлечь их внимание. Настоятель монастыря, который отправляет Еремея, является прагматичным и уверенным в своих силах человеком, обладающим способностью чувствовать Чужие Мысли. Он использует свой уникальный прибор для выявления изменников среди своих подчиненных и задолжал свою решимость тем, что не слишком переживает за Еремея, полагая, что тот сможет успешно справиться с любыми трудностями, с которыми столкнется.
Настоятель, уделяя внимание духовной защите монастыря, читает защитные молитвы и пишет утешительное письмо священнику отцу Колывану. Он явно обеспокоен даже мелкими деталями, такими как состояние служки, который может проснуться от страха. Этот момент демонстрирует его мощную преданность делу защиты против слуг Нечистого и страстное желание подавить зло в своей области влияния.
Следующий отрывок разворачивает драму в атмосфере, когда главный герой беседует с Комиссаром о плане, который требует одобрения Триумвирата для активации нового объекта. Группа, к которой принадлежит главный герой, осознает, что время для активных действий настало и отказ от принятия мер может привести к пагубным последствиям. Они рассматривают молодого священника с слабой ментальной силой в качестве потенциального объекта для манипуляций, полагая, что на него в дальнейшем будут обращать внимание. В ходе обсуждения звучит скептицизм, когда один из участников предлагает установить контакт с объектом ещё в раннем возрасте, чтобы избежать конфликтов.
Главный герой начинает осознавать связи между ними и объектом, испытывая страх перед последствиями своих действий. Он пробуждается в недоумении от увиденного в зеркале и от предупреждений своего отражения о неясном будущем, что усиливает общую напряженность и тревогу.
Далее следует рассказ о том, как Еремей просыпается в монастыре, начинает день и знакомится с церковным советом. Он участвует в важной церемонии, выполняет свои обязанности священника, включая крещение, и становится свидетелем различных проблем, с которыми сталкиваются местные жители. Когда он находит время для посещения рудокопа Ларса Стаханова, болезненное состояние которого вызывает Эпидемию Лихорадки Голубой пустыни, Еремей проявляет сострадание, находит способ снижения страданий Ларса и извлекает уроки из его страданий.
Еремей также начинает осваивать свою новую роль в совете и готовится встретиться с шаманом племени круглолицых, который играет ключевую роль в местной культуре. Этот момент подчеркивает взаимодействие между традиционными верованиями и христианским учением, создавая напряжение между различными мифологиями и системами верований.
В заключительном отрывке события разворачиваются, когда Еремей и его спутник Рон встречаются со шаманом Шугадан-Оглы, обсуждающим угрожающее Ненасытное Зов, живущее в озере. Шаман ищет союзников для победы над этой силой великую угрозу. В то же время Еремей рассказывает о Сайрине, злом духе, который материализует врата иллюзий и разрушений. Они вырабатывают стратегию — искать «места молчания», свободные от мертвых, чтобы укрепить свою силу против врагов. В конце обсуждения Еремей уверяет, что он и его партнер Рон готовы искоренить Сайрина, не подвергая риску жизни других, что противоречивое стремление к благу и необходимое насилие отразирует внутреннюю борьбу героев.
История полна значительных тем, таких как борьба между добром и злом, изменение морали при взаимодействии с иными верованиями и возможные последствия манипуляций с судьбами других. Все эти элементы формируют напряженный и интригующий сюжет, погружая читателя в мир, где религиозная вера, древние мифы и человеческие страхи переплетаются в сложный узор.
