Аннотация
Книга обсуждает роль красоты как проявления Божественного в физическом мире. Она представляется как один из четырех аспектов, через который Божественное открывается человечеству, и играет значительную роль в связи между человеком и Вечным. Красота отражает, выражает и проявляет Вечное, призывая проявленную природу к контакту с Непознаваемым.
В тексте также рассматривается сущность красоты как Божественного проявления в мире и ее воздействие на сознание и блаженство. Любовь и красота связаны между собой, и красота воплощает в себе форму Ананды, нестареющей юности и вечного присутствия. Красота универсальна и требует универсализации восприятия для ее признания.
Далее текст подчеркивает важность открытия и проявления истинной красоты в жизни человека как пути к Божественному. Универсализация сознания необходима для восприятия божественной красоты и любви повсюду. Наконец, достижение чистого блаженства через любовь и красоту рассматривается как предопределенный путь для восхождения человечества к Богу.
Книга также размышляет о красоте в жизни, выделяя ее присутствие в различных сферах жизни человека. Идеал красоты в душе, чувствах, мыслях, действиях, труде описывается, и призывается к раскрытию истинности и гармонии. Большое внимание уделяется искусству как средству выражения красоты и гармонии, а также значению универсального восприятия красоты и желанию совершенства.
Автор поднимает тему привития чувства красоты и высшей красоты для достижения гармонии и прекрасных пропорций в физическом и психическом состояниях. Подчеркивается влияние окружающей среды и внутреннего состояния на внешний облик и черты человека, а также важность общества, где прекрасное и благородное преобладают над уродливым и вульгарным. Универсальная красота призывается к утончению и обогащению человеческой природы.
