Начало летоисчисления на Руси: до Петра Первого и после него

Книга представляет собой глубокое исследование истоков и эволюции человеческих культур через призму календарей, начиная с древнерусских традиций и заканчивая общечеловеческой историей. В одном из ключевых аспектов рассматриваются древние календари Руси, которые были упомянуты как не только средства учета времени, но и уникальные носители знаний о космосе и астрономии. Автор отмечает, что многие россияне лучше знакомы с календарями цивилизаций, таких как майя, в то время как их собственные традиции остаются на заднем плане. Это создает искаженное восприятие исторического наследия, что, по словам автора, усугубляется введением нового календаря Петром Первым в 1700 году, который фактически сократил отечественную историю на 5508 лет и, следовательно, вызвал потерю важных знаний о древнерусской культуре. Далее в книге обсуждаются искажения истории, произошедшие в результате переписок старорусских источников иностранными писателями. Автор утверждает, что это привело к утрате значимых сведений о России и к фальсификациям ключевых биографий, включая фигуру Ивана Грозного. Исследуются проблемы современных научных подходов, такие как влияние идей Эрика фон Дэникена о древних мистических культурах, а также указывается на использование древних вед для экстремистских идеологий некоторыми группами. Это создает дополнительную путаницу в понимании истинного наследия России. Книга делает важный акцент на методологии, позволяющей вычислять даты, связанные с сотворением мира, опираясь на астрономические события, такие как прецессия земной оси. Автор предлагает сравнить древние русские календари с маями, который как бы подчеркивает их уникальность и общечеловеческую значимость. В заключение, поднимается вопрос о восстановлении исторической справедливости и сохранении культурного наследия, мысль о том, что древние календари могут содержать ценные знания о прошлом человечества. В другой части книги автор исследует эволюцию человеческих культур, начиная с каменного века и заканчивая началом цивилизации. Выделяются важнейшие этапы, такие как палеолит с появлением первых орудий и мезолит с развитием технологий и одомашниванием животных. Обсуждаются археологические культуры, включая Натуфийскую и Карим-Шахирскую, подчеркивающие важную роль в становлении земледелия и скотоводства, что в свою очередь способствовало созданию более сложных обществ. Неолитическая революция становится ключевым моментом, охватывающим европейские, иранские и туркменские регионы. Автор выделяет Чатал-Гуюк как пример продвинутой культуры, где люди не только занимались земледелием, но и создавали искусство. Это изменение образа жизни на протяжении тысячелетий является свидетельством того, как сложные социальные структуры начали формироваться. Далее рассматривается мифология, в частности, фигура Оанна, культурного героя, который в преданиях обучал людей основам цивилизации и высоких технологий. Оанн олицетворяет переход от первобытного образа к более организованным сообществам и может восприниматься как божество. Его мифологическое значение перекликается с другими культурами и их преданиями о начале цивилизации. Книга также исследует более поздние исторические периоды, начиная со Второй эры, времени правителей Ди-хуанов, когда предполагаемые космические пришельцы управляли земными народами. Это время, как указывает автор, стало золотым веком, когда существовал высокий уровень духовного и культурного развития. Переход к Четвёртой эре, эре Шиди, ознаменован активностью мореплавателей, которые основывали колонии и вступали в конфликты с местным населением, что отражает динамику социальной и политической истории человечества. Наконец, в книге рассматриваются вопросы хронологии и календарных систем, существовавших в разных культурах и религиях. Обсуждаются теории, предполагающие заговоры против славянской истории, а также значимость культурной памяти и архитектурных достижений, возникавших на протяжении веков. Упоминаются антропоморфные фигуры, найденные в северо-западной части России, которые могут свидетельствовать о глубоком историческом наследии региона. Таким образом, работа охватывает широкий спектр тем, задавая важные вопросы о времена, изменениях и культурном наследии человечества, одновременно предоставляя новые перспективы на давно устоявшиеся представления о истории.