Лжедмитрий, отец Лжедмитрия. Иоанн Грозный и нашествие калмыков на Русь

В книге описываются исторические события, связанные с личностью Богдана Отрепьева и его ролью в смутное время России, а также вопросы, касающиеся власти и интриг того периода. С самого начала поднимается вопрос возможной смерти царевича Димитрия. В действительности, в книге высказывается версия, что Богдан Отрепьев, который мог быть более известен как Лжедмитрий Первый, не погиб в драке, а продолжал поддерживать связь с родственниками в Польше, готовя план своего возвращения или перехода. Это создает почву для размышлений о присутствии Стратегии Романовых, которые стремились к власти после гибели царевича, и о том, что они могли устранить его, чтобы занять трон. В момент, когда царевич умирает, начинаются подозрения в отношении персонала царицы, который, по всей видимости, навлёк на себя недоверие, так как сложилась история о несчастном случае. По мере расследования выясняется, что отношение к окружающим царевича изменяется — они начинают защищаться от обвинений и манипулировать фактами, чтобы избежать последствия своих действий. Упоминание о том, что царевич мог обладать важными секретами, способствовало возникновению подозрений у жителей Углича и родственников, которые не верили официальной версии. Следующий важный момент касается второй версии Лжедмитрия, который стал, по представлению автора, защитником Отечества и получал широкую поддержку народа. В этом контексте фигурирует также фигура Богдана Отрепьева, который, как предполагается, мог убить истинного царевича для того, чтобы создать культурный и политический механизм для Лжедмитрия. Автор поднимает вопрос об общей недооценённости исторической роли Отрепьева, рассматривая его не только как отца самозванца, но и как важный элемент эпохи, оказавший значительное влияние на ход истории. Это ведет к мысли о необходимости глубже исследовать его путь и мотивы, что автор и намеревается сделать в будущем. К тому же, в тексте также упоминается историческая загадка о переселении калмыков в прикаспийские степи. Эта тема становится основной в других планах автора, который хочет создать повесть о Иоанне Грозном и нашествии калмыков, предполагая, что эта история тоже несет важные знаковые моменты и сложные интриги, которые могут заинтересовать читателя. И наконец, в книге описывается встреча царя Иоанна IV Грозного с ойратским посланником, князем Нараном. Проявляя отчаяние и тревогу о судьбе России, Грозный делится своим видением с боярами, что подчеркивает его непоколебимую решимость защитить страну от возможных угроз. Он решает предпринять шаги против ойратов для сохранения суверенитета. На это реагирует его окружение очень по-разному: например, сподвижник Михалков высказывает опасения по поводу сближения с ойратами, что вызвало негативную реакцию царя, а боярин Никита Захарьин-Юрьев, наоборот, обещает поддержку в этой важной для страны инициативе. Таким образом, объединив все эти линии, можно увидеть, как события той эпохи, интриги, борьба за власть и стремление к защите родины переплетаются, создавая богатый контекст для глубокого понимания российской истории в это смутное время, где личные амбиции и судьбы переплетались с судьбой страны в целом.