Аннотация
Книга, которую мы рассматриваем, затрагивает важные и острые проблемы, касающиеся женщин и их места в обществе, с акцентом на такие явления, как проституция, домашнее насилие и патриархальные структуры.
В первой части книги акцентируется внимание на проблеме проституции как форме сексуальной эксплуатации женщин. Автор начинает с анализа того, как феминистские исследования традиционно игнорировали вопрос сексуального насилия и его признаков в контексте проституции. Он подчеркивает связи между проституцией, порнографией и сексуальным насилием, указывая на то, как они взаимосвязаны и способствуют дискриминации и угнетению женщин.
В этом контексте также рассматривается глобальная проблема отсутствия защиты жертв сексуального насилия, как в правовой системе, так и в социальной практике. Это приводит к дискриминации женщин, лишенным правовой защиты от домашнего насилия и других форм притеснения. Автор отмечает, что законы, призванные защищать женщин, зачастую работают неэффективно и не приводят к значительным изменениям в обществе.
Раздел о проституции подробно исследует корни сексуальной эксплуатации женщин, включая бедность, торговлю людьми и насилие. Здесь помимо традиционных форм проституции обсуждаются различные аспекты, такие как недостатки законодательных норм, которые не способны снизить уровень насилия и эксплуатации. Обостряется проблема стигматизации жертв проституции, которые зачастую сами становятся объектами осуждения, а не защиты.
Следовательно, книга поднимает вопросы, касающиеся более широких тем, таких как домашнее насилие, женское обрезание, аборты и ограничения, накладываемые на свободу передвижения и политическое участие женщин. Социокультурные нормы, согласно автору, выступают серьезными барьерами на пути к достижению равноправия и доступа женщин к влиятельным позициям в обществе.
Во второй части книги обсуждается брак как институт, который в рамках патриархального общества часто становится формой насилия и эксплуатации. Указывается на высокую популярность ранних браков, которые позволяют легче контролировать девочек. Брак начинает восприниматься как своего рода «право» мужчины на сексуальное насилие, что усугубляется обычаем считать это частью «супружеского долга». Исторический обзор разводов в России показывает, что женщины, попадая в сложные и часто насильственные ситуации, оказываются без возможности избавиться от этих уз, будь то из-за законодательных препятствий или общественного порицания.
Хоть мужчина и считается де-юре главой семьи, реальная забота о детях и домогательствах, как правило, ложится на женские плечи. Статистика показывает, что с увеличением прав и экономической независимости женщин число разводов растет. Интересно, что чаще всего инициаторами разводов становятся именно женщины, подчеркивая их активное стремление изменить свою жизнь.
В заключении автор делает акцент на том, что современные женщины имеют больше возможностей для развода в случаях насилия, бедности или нежелательного поведения со стороны мужа. Статистические данные подтверждают, что разводы происходят чаще по инициативе женщин, и основные причины этому — измена, бедность и отсутствие взаимопонимания. Развод становится эффективным способом освободиться от невыгодного брака, который, как правило, защищает интересы мужчин в патриархальном обществе.
Таким образом, книга выступает не только как анализ текущих проблем, касающихся прав женщин, но и как призыв к международному феминистскому сопротивлению против негативных паттернов, формирующихся в обществе, касающихся как института брака, так и системы сексуальной эксплуатации женщин в целом.
