Аннотация
Книга, охватывающая развитие китаеведения в России с XVIII по XIX век, рассказывает о многогранной деятельности ученых и исследователей, которые способствовали изучению китайской истории и культуры.
В XVIII веке Санкт-Петербургская академия наук, учрежденная при императоре Петре I, осознала важность китайской истории для расширения научного знания. В рамках своих указаний, императрица Елизавета Петровна распорядилась о необходимости поиска и приобретения отсутствующих в библиотеке академии китайских философских и исторических книг. Франц Лукас Еллачич оказал значительное влияние на пополнение библиотечных фондов, однако само руководство академии оказывало сопротивление развитию китаеведения, игнорируя призывы ученых о создании специальной Ориентальной академии.
Одной из ключевых инициатив стала русская духовная миссия, отправленная в Китай, где обучались языкам и культуре. Русские ученики, закончившие обучение в Пекине, становились важными переводчиками и преподавателями китайского языка, активизируя развитие китаеведения в России. Для укрепления научной базы разрабатывались учебные пособия и словари, а также осуществлялся перевод китайской литературы. И. К. Россохин, выступая в роли наставника, не только обучал своих студентов, но и занимался исследовательской работой, что способствовало активному обмену знаний о китайской культуре.
В ходе XVIII и XIX веков русский исследователь А. С. Агафонов сосредоточился на переводе исторических произведений, рассказывающих о правлении китайских императоров, начиная с древности. Его работы, наряду с трудами других исследователей, таких как И. Орлов и Софроний (Грибовский), создали основы для понимания истории Китая, предоставив критические оценки и глубокое содержание по вопросам происхождения народов и культурных особенностей.
С продвижением времени, в первой половине XIX века, китаеведение в России стало более системным направлением гуманитарных наук. Проведенные реформы в академической науке и университетах способствовали росту интереса к восточным языкам и истории. Юлиус Клапрот, заметный ученый этого времени, представил свой отчет о путешествиях по Китаю и внес весомый вклад в изучение китайской истории. Его временный уход из академии в 1811 году не остановил дальнейшее развитие востоковедения, что стало возможным благодаря формированию китайской книжной коллекции в Иркутске, которая послужила базой для Азиатского отдела местной гимназии.
Совместная работа Академии наук и иностранных исследователей также способствовала обмену знаниями и китаеведческими документами. Важным событием стало избрание первых синологов членами-корреспондентами Академии, что подтверждало значимость их труда. Также, особое внимание уделялось изучению культуры и истории не только Китая, но и других восточных народов, таких как монголы и тибетцы.
Издание журнала "Азиатский вестник" под редакцией Г. И. Спасского сделало возможным ознакомление русской аудитории с международными исследованиями востоковедения и содействовало освещению исторических исследований по Центральной и Восточной Азии. Параллельно велась работа по каталогизации и систематизации китайских и японских книг в библиотеке Академии, что стало основой для дальнейшего изучения и понимания восточной культуры в России.
Таким образом, книга показывает, как через учреждение академий, миссий и взаимодействие с учеными всего мира в России развивалось китаеведение, которое постепенно стало важной частью научного и культурного наследия страны, способствуя углублению знаний о богатой истории и культуре Китая.
