Аннотация
В этой книге автор уделяет внимание пересмотру традиционного понимания философии, которое долгое время рассматривалось как "любовь к мудрости". Однако, по мнению автора, такое определение устарело и не соответствовало современным требованиям. Вместо этого, автор предлагает рассматривать философию как активный процесс осмысления действительности, что подразумевает не просто накопление знаний, но и поиск глубокой истины. Это осмысление охватывает разнообразные уровни и формы, начиная от простой бытовой философии, где каждый человек в повседневной жизни задается вопросами о смысле и природе вещей, до более глубоких и теоретических размышлений.
Автор также акцентирует внимание на том, что философия как осмысление существует в различных вариациях, включая так называемую "философию кармана", которая, возможно, относится к личным, ситуативным размышлениям по индивидуальным вопросам. За счет этого современная философия становится более доступной и применимой, однако это также ведет к тому, что многое, что может быть признано философией, может оказаться поверхностным или даже абсурдным. Тем не менее, этот широкий диапазон позволяет каждому человеку стать философом, так как все мы в своей жизни испытываем необходимость в осмыслении окружающего мира.
Одним из центральных моментов книги является концепция фиктивной философии, которая, по мнению автора, является ложным отражением настоящей философской деятельности. Фиктивная философия сравнивается с фиктивным браком, где внешние атрибуты не могут заменить сути - истинной любви. Также автор отмечает, что подобная философия, хотя и может визуально выглядеть как настоящая, не выдерживает проверки логикой и не углубляется в поиск истины, что делает её фикцией.
Автор делит философию на несколько категорий: научная философия (или филоистика), предфилософия и бытовая философия. Научная философия стремится к объективной истине и является частью научного метода, тогда как предфилософия обладает определёнными элементами научности, но в силу недостатка глубины не может считаться полноценной научной философией. Бытовая философия же часто не содержит каких-либо эмпирических или теоретических оснований и не предлагает настоящего осмысления, что может отвлекать людей от реального поиска истины.
Ключевое значение автор придает различению научной и ненаучной философии, подчеркивая важность этого различия для избежания путаницы в понимании философии. В связи с этим, автор предлагает структуру классификации философских уровней, которая помогает читателю лучше осознать различия между филоистикой, предфилософией и бытовой философией.
Таким образом, книга представляет собой глубокое осмысление понятий философии и фиктивной философии. Автор призывает читателей пересмотреть собственное понимание философии, углубиться в осмысление действительности и стремиться к истине, отделяя науку от фикции, чтобы избежать заблуждений в этом разнообразном и многослойном мире философских размышлений.
