Аннотация
Книга освещает важность и влияние произведения Данте Алигьери "Божественная комедия" на итальянскую и мировую литературу. Уточняется, что это произведение считается патриотической библией итальянской нации, символизирующей ее душу, религиозные взгляды и знания. Уже в эпоху Данте поэма была популярна, а после его смерти популярность только увеличилась. В различных эпохах существовали и отрицательные мнения о произведении, но несомненно остается его глобальное влияние на мировую литературу и искусство.
Книга также описывает процесс перевода "Божественной комедии" на русский язык и стратегии, которые использовали различные переводчики. В начале XX века появились переводы отдельных частей произведения от известных русских литераторов. Анализируются различные переводы, их стихотворные формы, языковые стратегии и влияние на восприятие и понимание произведения.
Также в книге отмечается популярность Данте в России в XIX веке, его влияние на русскую литературу и поэтов того времени. Указывается на интерес романтиков к творчеству Данте, его роль как символа итальянской литературы и важный пример для развития словесности.
Кроме того, книга углубляется в анализ влияния "Божественной комедии" на творчество А. С. Пушкина. Отмечается, что Пушкин обращался к дантовским идеям для развития своих произведений, особенно в романе "Евгений Онегин", где можно найти отсылки к образам и сюжетам Данте. Проявляется влияние дантовской символики на создание атмосферы страдания, переживаний и глубоких чувств у героев Пушкина.
И наконец, книга анализирует сходства и различия между героиней Пушкина и Беатриче из "Божественной комедии". Отмечается, что образы Наставницы Пушкина и Беатриче Данте занимают центральное место в их произведениях, где через символы и аллюзии представлено трансцендирование конечного существования и восхождение на новый уровень осознания. Кроме того, оба поэта стремились к созданию национальной литературы и были связаны творческими связями, которые проявились в их произведениях и отношениях к мировому искусству.
