Аннотация
Книга Н. И. Костомарова "Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях" представляет собой важное исследование, которое посвящено повседневной жизни русского народа в период, который, как правило, оставался на вторых ролях в исторических трудов прошлого, сосредоточенных на политиках и войнах. Костомаров, будучи одним из наиболее известных русских историков XIX века, трансформирует подход к историческому исследованию, акцентируя внимание на быте, обычаях и нравственном состоянии простого народа, а не только на деяниях правителей.
Автор начинает своё исследование с анализа актуальности темы. Он подчёркивает, что наряду с политической историей, для полного понимания прошлого необходимо рассматривать жизнь обычных людей — их обычаи, привычки и воспитание. Костомаров уверенно утверждает, что единственное изучение политических событий не позволит в полной мере осмыслить сложные процессы, происходившие в обществе, и что необходимо придавать равное значение всем аспектам жизни.
Издание Костомарова представляет собой переработку его работы 1860 года, получившей положительные отзывы Академии наук. Он адаптировал его для более широкой аудитории, добавив справочные комментарии, что делает труд доступным для людей, интересующихся историей России, но не обладающих специальными знаниями.
Далее Костомаров переходит к описанию различных типов населённых пунктов в старой Руси. Он классифицирует жилые места, включая пригороды, посады, слободы, погосты, села, сельца, деревни и починки. Костомаров обращает внимание на то, что слово "город" изначально относилось к укреплённым местам, защищённым от нападений. Со временем города стали центрами населения и власти, где сильнейшие города подчинялись более слабым.
Таким образом, посады представляли собой места торговли и промышленности, расположенные поблизости от городов, в то время как слободы были поселениями с особыми условиями для жителей. Кроме того, Костомаров упоминает о различиях между сёлами, сельцами и деревнями, а также о погостах как поселениях с церковью. С ростом населения новые поселения основывались на месте старых, постепенно развиваясь от починков до полноценного села.
Также исследователь проводит параллели между русскими жилыми местностями и аналогичными образованием у турецких славян, упоминая термин "займище" для небольших поселений на дикой земле. Этим акцентом он подчеркивает разнообразие и многообразие организационных форм жизни, существовавших на русских землях, и значение каждой из них в более широкой картине социализации и самоидентификации народа.
Таким образом, труд Костомарова представляет собой не только историческое исследование, но и ценное свидетельство о быте и жизни народа, о том, как формировалась социальная структура и какие традиции передавались из поколения в поколение. Книга обращает внимание на важность исторической памяти и необходимость осмысления всех аспектов жизни общества для полноценного понимания его прошлого.
