Золотые законы. История воплощения глазами вечного Будды - стр. 4

Другими словами, законы, которые управляют нашим с вами миром и всеми теми сферами, что находятся за его пределами, определяются различными качествами Света Будды (Бога). Эту идею поддерживает большинство физиков Реального мира. В основе физики Света Будды (Бога) лежат три основных принципа. Первый принцип состоит в том, что Свет Будды (Бога) усиливается, когда он вступает в контакт с тем, что он оценивает как родственное ему по природе, но в то же время он избегает контактов с теми объектами, которые противостоят ему. Именно это имел в виду Иисус Христос, говоря следующие слова: «Ибо всякому имеющему дастся и приумножится, а у неимеющего отнимется и то, что имеет» (Евангелие от Матвея 25:29). Другими словами, те, кто, сходен со Светом Будды, получат от него благословение и засияют еще ярче, а те, кто отвергает Свет, постепенно его утратят. Это истина! Сказано, что «если туманность вашего сознания рассеется, то оно наполнится Светом Будды (Бога), но если туман сохраняется, он не дает возможности Свету Будды (Бога) проникать в ваше сознание и это служит причиной ваших страданий в жизни». Будда Шакъямуни учил, что источник всех страданий – в привязанности человека к физическим желаниям, и до тех пор, пока эта привязанность существует, Свет Будды (Свет Бога) не засияет, и человек не сможет достичь истинного счастья.

Десять заповедей, поведанные людям Моисеем после его сошествия с горы Синай, учат тому, что, отказываясь от зла и выбирая добро, мы создаем подобие Свету Бога. Конфуций говорил, что путь к величию – это путь служения небесам, и он является дорогой к счастью. Из этого очевидно, что все великие люди в истории человечества понимали и проповедовали первый принцип физики Света Будды (Бога), суть которого состоит в принятии или отторжении Света Будды (Бога).

Второй принцип утверждает, что созидание и разрушение происходят вследствие процессов сгущения и рассеивания Света Будды (Бога). Например, если Свет Будды (Бога) сгущается посредством усилий воли для достижения определенной цели, то вследствие этого может образоваться некая духовная сущность. Если вибрации будут уплотняться и далее, то это может привести к появлению материального объекта. И также наоборот, если объективное сознание воли находится в расслабленном состоянии, материальный объект может потерять свою форму. Духовная сущность будет вынуждена менять свою форму, для того чтобы поддержать свое существование, как только Свет Будды (Бога) начнет рассеиваться. Таким образом, процесс формирования человеческого духа и человеческого тела может быть объяснен сгущением и рассеиванием божественного Света.