Журнал СовременникЪ № 10 - стр. 3

– А маме хочешь помочь? Давай попробуем?!

Конечно, и Игорю тоже очень хотелось вернуть отца. Он помнил стон матери, когда за мужем захлопнулась дверь. Они и виделись очень редко, отец даже не заходил к ним домой, чтобы не встречаться с бывшей женой, а старался видеться с сыновьями на улице, в школе, в детском саду. Может, в самом деле Дед Мороз существует и может помочь? Бывают же на свете чудеса! Он слышал, как соседка рассказывала о человеке, вернувшемся через много лет после окончания войны, которого родственники считали убитым. Вдруг и здесь так?!

Вместе с братишкой они стали обдумывать фразы, которые напишут в надежде на помощь. Надо обязательно убедить этого сказочного старика вернуть отца.

Две небольшие фигурки двигались по улице, громко разговаривая и не замечая прохожих, забыв про санки, оставленные на дорожке. А в небе сияли звёзды, и полная луна шла за ними, путаясь в ветвях деревьев, прячась за крышами домов.

Родилась в г. Краснодаре, полных 32 года, профессия – философ. От автора:

«Вглядываясь в будущее, человек всегда отталкивается от своего настоящего времени. Качество этого прожитого времени зависит не только от индивидуального внешнего быта, но и от состояния человеческого сознания. По большей части это эссе показывает пример того, каким он может увидеть и заранее прожить в своём воображении возможность будущего для каждого. Определённый взгляд на вещи, который возникает, а после воспринимается как данность самобытия – здесь не более, чем фикция, порождённая обществом в целом. Исторически человеческое общество всегда основывается на своём прошлом и вырастает из него. Совокупность большинства мнений, попытки организации с наибольшим комфортом для жизни без конфликтов не всегда приводят к тем результатам, о которых мечтали. И порой утопия превращается в антиутопию, где ждали прогресса – там происходит регресс».

Однажды постучал в мою Дверь мой друг и сказал: «Оглянись вокруг и наблюдай молча – о чём люди говорят, то и есть уже их сбывшееся будущее». И я задумался не только над его словами, но и над тем, что открыта была ему моя Дверь. Это особая Дверь, через которую то, что проникло, остаётся и образует нового тебя, достраивая твою личность, меняя разум, сознание, сердце. Под Дверью я подразумеваю некий любознательный аспект процесса познания, при котором возникает не просто новое знание, а приятие возможности нового знания о себе самом. Так, например, когда мы представляем себя в тех или иных обстоятельствах и придумываем, как бы мы поступили. В этом воображении порой больше узнаешь о себе в бесконечно разнообразных вариантах, чем в повседневной жизни, в которой ты можешь сделать только один выбор и переживать его последствия. Повседневная внешняя жизнь ограничена временем, тогда как внутренняя – вне времени, и в себе ты можешь поменять любой выбор и не раз вернуться к началу. Кто-то сказал бы, что это лишь фантазии, что в воображении можно быть королём и править, а в реальной жизни – рабом и пресмыкаться. Можно. Что внешняя жизнь – настоящая, а мысли и переживания – всего лишь игра. Но разве без мыслей и без принятия решения совершаем ли мы хоть один поступок? Даже в аффекте мы выбираем сначала внутри… Можем быть сразу и рабом, и королём…