Живые мысли - стр. 28

Человек имеет право на ошибку! Право на ошибку – необходимое условие творчества, а сама ошибка – элемент творчества!

Другое дело, что большинство людей не осознают ответственности за свои мысли, чувства и поступки и напрягают Мир. Многие живут по пословице: «Мы люди тёмные: не знаем, в чём грех, в чём спасение». Чем сознание у́же и чем меньше у человека любви в поступках, мыслях и чувствах, тем больше он создаёт напряжений, которые, в свою очередь, могут к нему вернуться проблемами и страданиями.

Например, человек строит дом, испытывая к соседям равнодушие или конфликтуя с ними. Это, как правило, аукнется сложными отношениями с ними, мелкими и крупными неприятностями. Есть народная мудрость: «Ласковый телёнок двух маток сосёт». Она говорит о том, что добрый человек создаёт вокруг себя пространство любви, в котором его поступки не создают напряжений и становятся созидательными, притягивая к нему всё положительное из Мира.

Таким образом, возникшие напряжения, и тем более страдания, после того или иного шага человека – это сигнал о том, что в этом шаге, в действиях недостаточно любви. Следовательно, ошибку необходимо как можно скорее исправить. То есть страдания необходимо рассматривать как сигнал к действию, к поиску ошибок, к их исправлению, к переходу в новое состояние любви!

Да, страдания как сигнал к действию, к любви можно назвать благом, но как средство очищения, «отработки кармы» – это уже явно не благо, по крайней мере это не лучшее средство! Безоговорочное принятие страданий приводит к тому, что человек не учится на ошибках, не извлекает из них пользу и поэтому всё более погружается в страдания. В конце концов он приходит к такому состоянию, когда без посторонней помощи ему выбраться довольно сложно, и он начинает просить.

Клеймо изначальной греховности давит и помогает ещё быстрее погружаться в страдания. И вот человек уже просит помощи у врача, у государства, у каких-то потусторонних сил, у Бога. Страдания могут нравственно возвышать и личность, и нацию, но только до определённого предела. Это может быть только какой-то этап, причём очень индивидуальный и короткий. Далее страдания разрушают и личность, и нацию.

Страдания могут нравственно возвышать и личность, и нацию, но только до определённого предела. Это может быть только какой-то этап, причём очень индивидуальный и короткий. Далее страдания разрушают и личность, и нацию.