Живое слово. Библия про наши радости и беды - стр. 26
Есть некая тайна в появлении пророка. Пророков вообще мало, они появляются редко. Это эксклюзивный (как принято сейчас говорить), штучный товар, единственный человек на многое множество. Господь находит такого, и уж тогда насыпает ему полную торбу – мерой огромной, величественной, нагнетенной, переливающейся, на недра ему насыпает: «Говори! Говори!»
А в книге Иеремии читаем: «И сказал я – не буду больше пророчествовать и говорить во имя Господа». Ему было очень больно пророчествовать. Иеремия – это самая трагическая фигура Ветхого Завета. Он говорит: «Больше никому ничего говорить не буду. Но было слово Господне в ребрах моих, как огонь в хворосте, и я боролся и не сдержался. Ты влек меня, и я увлечен. Ты боролся со мной, и Ты победил. Я опять буду говорить то, что Ты говоришь».
Пророки свободно относятся к пророчеству. Они не закатывают глаз, не впадают в транс, не испускают пену, в их телах нет конвульсий, ничего не выкрикивают. Они сохраняют здравый разум – говорят только то, что считают нужным. А Господь ему: «Нет, ты это тоже говори». Потом пророк смиряется: «Сказал мне Господь, и сказал так…» И начинает говорить слово Божие.
Это совершенно уникальные люди в истории человечества. Нам кровно необходимо ввести в свое церковное сознание почитание этих пророков. Если вы полюбите Исаию, вам очень захочется, чтобы в память Исаии служился бы полиелей или всенощная, и чтобы читались паремии из Исаии, и чтобы кто-нибудь произнес проповедь про Исаию, потому что вы будете знать, что Исаия выше Николая Чудотворца и выше Серафима Саровского. Это всемирно историческая личность, которая говорит такие вещи, которые до самого Страшного Суда не угаснут и не потеряют значение. Это человек из неискупленного человечества, который предвозвещает всем искупление.
Святость после Христа и святость до Христа – это разные вещи. Нам сегодня легко быть святыми, гораздо легче, чем евреям было стремиться к святости. У нас сегодня есть Крест, которым диавол попран. У нас сегодня есть Дух Святой, Который сошел на апостолов, дал нам таинства и знания. У нас есть все, а у них не было ничего. И они были великие люди.
Если у вас возникнут диалоги с евреями, приводите им пятьдесят третью главу из книги Исаии: про Отрока Иеговы, ягненка, который взял на себя грехи мира. Есть такая книжечка «Раввины говорят», где значительный сонм раввинов высказывается о том, что они узнали, что Христос и есть Мессия, что Иисус из Назарета – это есть Машиах. Все это потому, что они столкнулись с 53 главой Исаии и Бог открыл им, что Отрок Иеговы и есть Тот, Который пришел и Которого ждали. Это несокрушимое свидетельство за семь с половиной столетий до Рождества Христова.