Живая жизнь. Дневник Боровицкого - стр. 28

Но сам-то я рад любому исходу и победно кричу:

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!

Дорогие братишки и сестрёнки!

Вы не замечали, какой вороватый взгляд у людей, занимающихся йогой и другими восточными практиками развития сознания? Тяжело человеку, ищущему духовные истины, жить в от века православной стране и идти против рожна.

Не знаю по поводу индусика или монгола, рождённого в своей религиозной культуре – может, для них занятие своими духовными практиками является пределом возможностей души. Но если человека угораздило родиться в России, значит потенциал у него соответствующий. Значит, он может постараться обнять самого́ Бога, а не сцепить руки вокруг своей собственной, пусть и созданной по образу Божьему, но весьма жалкой душонки.

Минимальной планкой для религиозно одарённого россиянина является монотеизм. Поэтому-то российские мусульмане не выглядят так идиотично, как «просветлённые» буддизмом и индуизмом.

Да, милые мои, душа-то русская знает истину, что бы там не утверждал разум. Только у христианина могут быть чистые ясные глаза, полная уверенность в своём пути, неразбавленное вино радости в глубине сердца!

Умножь степень вороватости взгляда на расстояние пройденного пути, затем раздели на величину, обратно пропорциональную IQ человека, и получишь коэффициент его отклонения от истины. Вот такая формула!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!!!

Всю ночь валялся с боку на бок и думал о теодицее, дорогие братишки и сестрёнки.

Утверждение, что Бог всемогущ, но ограничен этически, потому что благ, сильно меня коробит. Разве нравственное самоограничение Творца не отнимает Его всемогущества? Неофитам без теодицеи, конечно, не выжить в Церкви. Но нам, старым тёртым волкам, не ударяет ли от неё в нос запах софистики?

Ведь физическое могущество неотделимо от нравственного, духовного. На каком-то уровне бытия духовное и материальное вообще слиты воедино. Так зачем же говорить, что Бог может сделать что угодно в принципе, но не может сделать что угодно по нравственным соображениям?

Вот так матёрые православные и становятся агностиками. Естественно, православными агностиками, верящими, что ум Христов не имеет ничего общего с умом человеческим. Мнится мне, что разумом парадокс сей не понять, аршином логики не измерить… Нам надо Господа познать (так же, как Адам познал Еву, жену свою) и в благость Вышнего поверить…

Вот странно: большинство людей находят Христа, опираясь на человеческий разум, а по мере духовного развития вынуждены отбрасывать этот инструмент как бесполезный. На его место приходит вера, но и её потом надо будет отбросить.