Размер шрифта
-
+

Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том X. Октябрь - стр. 16

Память преподобного Михаила Зовийского и пострадавших с ним

Преподобный Михаил вместе с другими иноками подвизался в царствование Константина и Ирины[70] в монастыре, называемом Зовия, близ Севастии[71]. Агарянский эмир Алим[72] напал на ту страну и захватил их. Укрепляемые силою Христовою, преподобные отцы не склонились на увещания неверных отречься от Христа. Став посреди иноков, преподобный игумен Михаил возвысил голос, убеждая их умереть за Христа. Сначала они, преклонив главы, были усечены мечом, а затем и преподобный Михаил.

Память 2 октября

Житие и страдание святого священномученика Киприана и святой мученицы Иустины

В царствование Декия[73] жил в Антиохии[74] некий философ[75] и знаменитый волхвователь[76], по имени Киприан, родом из Карфагена[77]. Происходя от нечестивых родителей, он еще в детстве посвящен был ими на служение языческому богу Аполлону[78]. Семи лет он был отдан чародеям для научения волхвованию и бесовской мудрости. По достижении десятилетнего возраста он был послан родителями для приготовления к жреческому служению на гору Олимп[79], которую язычники называли жилищем богов; там было бесчисленное множество идолов, в коих обитали бесы. На этой горе Киприан научился всем диавольским хитростям: он постиг различные бесовские превращения, научился изменять свойства воздуха, наводить ветры, производить гром и дождь, возмущать морские волны, причинять вред садам, виноградниками и полям, насылать болезни и язвы на людей, и вообще научился пагубной мудрости и исполненной зла диавольской деятельности. Он видел там бесчисленные полчища бесов с князем тьмы во главе, которому одни предстояли, другие служили, иные восклицали, восхваляя своего князя, а иные были посылаемы в мир для совращения людей. Там видел он также в мнимых образах языческих богов и богинь, а равно различные призраки и привидения, вызыванию коих он учился в строгом сорокадневном посте; ел же он по захождении солнца, и то не хлеб и не какую-либо иную пищу, а дубовые желуди.

Когда ему минуло пятнадцать лет, он стал слушать уроки семи великих жрецов, от которых уведал многие бесовские тайны. Затем он пошел в город Аргос[80], где, послуживши некоторое время богине Гере[81], научился многим обольщениям у жреца ее. Пожил он и в Таврополе[82], служа Артемиде, а оттуда пошел в Лакедемон[83], где и научился разными волхвованиями и наваждением вызывать мертвецов из могил и заставлял их говорить.


Священномученик Киприан и мученица Иустина с житием. Икона.

Россия. Конец XVIII в. Реклингхаузен. Музей икон

Страница 16