Жития святых святителя Димитрия Ростовского. Том IV. Апрель

Святой Софроний, патриарх Иерусалимский, жил в VII в. Святой Софроний был светильником не только для Палестинской, но и для всей Восточной Церкви. Именно за свою святость Софроний и был избран во Иерусалимского патриарха (в 634 г.). Он управлял Церковью 10 лет, ревностно защищая православное учение от еретиков-монофелитов. Ныне известные сочинения св. Софрония содержат в себе: иные – догматическое учение, другие писаны для назидания в благочестии, то в виде слов и повестей, то в виде песней. Святой Иоанн Дамаскин с похвалою отзывался о Софрониевом описании жития святой Марии Египетской. Не менее важны и другие сочинения св. Софрония, как то: объяснение на литургию, стихиры в предпразднство Рождества Христова, стихиры на водоосвящение в День Богоявления с молитвою и другие. Память св. Софрония празднуется Церковью 11 марта.

Вайи – ветви пальмовые (Ин. 12:13, Мк. 11:8). Неделя ваий – иначе цветоносная, или цветная – Вербное воскресенье.

Часы – так называются молитвословия, состоящие из трех псалмов, нескольких стихов и молитв, приноровленных к каждой четверти дня и к особенным обстоятельствам страданий Спасителя. На шестом часе вспоминаются шествие Спасителя на пропятие, самое пропятие и крестные страдания.

Авва – отец, наставник.

Это было в начале VI в., когда уже прекратились гонения и утихли ереси, и Церковь христианская пользовалась миром и спокойствием.

Локоть, или лакоть – мера длины от локтя до конца среднего пальца, равная 10 У> вершкам.

Брань – нападение, козни.

Александрия – знаменитый город, основанный Александром Македонским на берегу Средиземного моря, при устье реки Нила. Александрия после Рима была первым городом в мире и служила центром торговли, промышленности и особенно языческой образованности, а в первые века христианства – рассадником христианского просвещения. В настоящее время Александрия принадлежит к числу укрепленнейших портовых городов и важнейших торговых пунктов при Средиземном море.

Ливийцы – жители Ливии, провинции в Северной Африке.

Эта икона, по сказанию русских летописей, впоследствии перенесена была в Константинопольский храм Софии.

Преподобная Мария скончалась в 522 г.

Преподобный Зосима преставился в первой половине VI в. Память его празднуется 4 апреля.

Святая Православная Церковь установила в Великий пост воспоминать житие преподобной Марии Египетской. В четверг пятой седмицы Великого поста, на утрене, читается весь покаянный Великий канон святого Андрея Критского, и 18 тропарей этого канона обращены к преподобной Марии (Мариино стояние).

Печерский Вознесенский монастырь был основан в окрестностях Нижнего Новгорода около 1330 г. другом прп. Сергия Радонежского, святым Дионисием, который ископал себе в 5 верстах от города на берегу р. Волги пещеру и подвизался в ней, а потом был архимандритом своей обители и впоследствии архиепископом Суздальским. Скончался в сане митрополита Киевского в 1384 г. Память его 26 июня.

Неизвестно, почему Борис Константинович назван здесь великим князем. Суздальские князья домогались, правда, великокняжеского престола после смерти Симеона Гордого, в 1353 г., но потерпели в этом неудачу, и только после кончины Иоанна II Кроткого, в 1359 г., великое княжение получил суздальский князь Димитрий Константинович. Впрочем, последний был великим князем только несколько лет. В 1363 г. он вынужден был уступить великокняжеский престол сыну Иоанна Кроткого, Димитрию Иоанновичу Донскому.

Пустынь эта всегда была приписною к Спасо-Евфимиеву монастырю.

Епископ Иоанн причислен к лику святых. Память его празднуется 15 октября.

Этот год считается и годом основания монастыря, получившего потом название Спасо-Евфимиева. Он замечателен тем, что из суздальских монастырей в нем в первом введено было общежитие.

В церковных песнопениях преподобный Евфимий называется «спостником и собеседником» преподобному Сергию. Минея за апрель месяц 1625 г.

Преподобный Евфимий скончался 1 апреля 1405 г., около 90 лет от роду.

Через столетие после кончины преподобного, в 1507 г., 7 июня, при копании рва для построения нового храма вместо сгоревшего в 1491 г. Преображенского храма обретены были мощи его и оказались нетленными: «…лице было светлое и ризы, как вчера одетые».

Ликия – малоазийская область.

Верит – финикийский город, славившийся в древности как рассадник просвещения и образованности. Ныне Верит, с именем Бейрута, составляет главный город азиатско-турецкого вилайета Сирии, являясь важным торговым центром.

Кесария Палестинская – город, находившийся в Палестине, на берегу Средиземного моря. В древности Кесария была резиденцией римских прокураторов и центром общественно-политической жизни страны. В истории христианской Церкви Кесария Палестинская замечательна тем, что здесь впервые был открыт язычникам доступ в Церковь Христову апостолом Петром, крестившим сотника Корнилия (Деян., гл. 10). Здесь же происходил последний суд над апостолом Павлом, после которого он был отправлен в Рим (Деян., гл. 25–27). В Палестине была еще другая Кесария, которая, в отличие от упомянутой, называлась Филипповой. Она находилась у истоков Иордана.

Император Максимиан царствовал с 305 по 313 г.

Император Максимиан Галерий управлял Римской империей с 306 по 311 г.

Кончина святого мученика последовала в 306 г.

Киновиею (греч. «kolv6-(3ioc;», от «kolvoc;» – «общий» и «(Зюс;» – «жизнь») называются общежительные монастыри, в которых братия пользуются полным содержанием от монастыря, но взамен того не имеют своей собственности, предоставляя свой труд и его результаты на общую потребу монастыря.

Иконоборческая ересь возникла в VIII в. и была основана Константином, епископом Наколийским, во Фригии. Неразумно смешивая иконопочитание с идолопоклонством, иконоборцы настойчивым и жестоким преследованием иконопочитания хотели уничтожить его в Православной Церкви. Самыми ревностными защитниками иконоборства были императоры Лев Исаврянин (с 717 по 741 г.) и Константин Копроним (с 741 по 775 г.). Эта ересь была осуждена на Седьмом Вселенском Соборе, бывшем в 787 г. в Никее.

Кончина преподобного Тита последовала в IX в.

Александрия – город в Египте, славившийся в древности своею торговлею и образованностью.

Кончина святого мученика последовала в начале IV в.

Вифиния – северо-западная область Малой Азии, лежащая по берегам Черного моря, Босфора и Константинопольского пролива. Мидикийская обитель находилась недалеко от города Пруса, который стоял близ горы Олимпа. Мидикийская обитель основана святым Никифором, присутствовавшим на VII Вселенском Соборе (787 г.) в качестве ее игумена. Кесария Вифинская находилась между реками Риндаком и Апамеею.

Пономари, или иначе парамонари – то же, что наши причетники.

Св. Тарасий был патриархом с 784 по 806 г., св. Никифор – с 806 по 816 г.

Седьмой Вселенский Собор был созван в 787 г. в Никее императрицей Ириной, вдовой Льва IV. Собор, состоявший из 367 отцов под председательством святого Тарасия, осудил иконоборство и восстановил иконопочитание.

Лев III Исаврянин (716–741 гг.), святой Герман (ум. 730 г.), Анастасий (ум. 753 г.). Затем до восстановления иконопочитания на Константинопольском престоле сменились десять патриархов, из которых шесть были иконоборцами.

Константин V Копроним царствовал с 741 по 775 г.

Лев IV – 775–785 гг., Ирина – 797–802 гг.

Никифор I – 802–811 гг., Михаил I – 811–813 гг., Лев V Армянин – 813–820 гг.

Ритор (преподаватель красноречия) Тертулл поддерживал пред римским правителем Феликсом обвинение, возбужденное иудеями против апостола Павла, и в речи своей позаботился прежде всего польстить Феликсу – якобы радетелю о нуждах иудеев (Деян., гл. 14).

Кизик – город, находившийся на одном из островов Пропонтиды, основанный за пять веков до Рождества Христова милетцами.

Манихеи учили, что в мире существуют два царства – добра и зла, находящиеся в постоянной борьбе друг с другом, а в человеке – две души, добрая и злая, что Христос не имел тела и страдал только видимо; допускали переселение душ.

В 824 г.

Сицилия – один из больших островов Средиземного моря, на юг от Апеннинского полуострова, отделяющийся от него Мессинским проливом.

Память его 20 ноября.

На VII Вселенском Соборе.

Леон (Лев) III скончался в 816 г.

С 829 по 842 г.

Иконопочитание восстановлено в 840 г. Св. Мефодий скончался в 846 г., память его —14 июня.

Св. Игнатий скончался в 877 г., память его – 23 октября.

Василий Македонянин царствовал с 867 по 886 г.

Фотий первый раз занимал престол с 857 по 867 г.; вторично – с 877 по 886 г.

Так называются христиане в 1 Пет. 2:9.

С евр. «непотребный» – название диавола (2 Кор. 6:15).

Святой Симеон Варсава (т. е. сын красильщика) – с 325 г. епископ Селевкийский и Ктесифонтский, замучен в 341 или 344 г. в Великую Пятницу, 19 числа месяца вармуда, соответствовавшего нашему 14 апреля. Память его празднуется 17 апреля. Селевкия лежала к западу от Антиохии, ближе к Средиземному морю. Она была основана Селевком Никатором за 300 лет до Р. X. Селевкия и Ктесифон суть один город, разделенный рекою Тигром.

Сапор II был персидским царем с 309 по 381 г. Христианство в Персии существовало и в более ранний период. Император Константин Великий, вскоре после своего обращения, писал в пользу христиан Сапору. Но за успехом новой религии с завистью и тревогою следили волхвы и, когда между Сапором и Констанцием началась война, они донесли царю, что обращенцы были преданы римским интересам. Вследствие этого Сапор начал гонение, подвергая христиан особенно отяготительным налогам. Затем был схвачен и их глава Симеон, епископ Селевкийский и Ктесифонтский, и приведен к царю, который потребовал от него признания национальной религии. Когда же тот отказался от этого, царь приговорил его к тюремному заключению, а затем к смертной казни. Гонение еще более усилилось в последние годы царствования Сапора.

Под волхвами в древности разумелись люди мудрые, обладавшие знаниями тайных сил природы, движения светил небесных, священных письмен, толкователи снов и предсказатели будущего.

Кончина святых мучениц последовала ок. 341–343 гг.

Тир – город, расположенный близ северо-восточных берегов Мертвого моря на юго-западном склоне Галаадской горной цепи в левобережной Палестине, известной в древности под именем Переи, или Заиорданской страны.

Это был Иорданский монастырь св. Иоанна Предтечи, разоренный до 1651 г. и пришедший в ветхость еще в 723 г.

Здесь разумеется преподобная Мария Египетская. Память его празднуется Церковью 1 апреля.

Преподобная скончалась в Великую Пятницу, 9 апреля 521 г.

Преподобный Зосима скончался в 523 г. почти 100 лет от роду.

Диоклетиан, с именем которого связывается представление о последнем жестоком гонении язычников на христиан, вступил на римский престол в 284 г. и царствовал до 305 г. В 285 г. он, сознавая трудность управления одному обширною империей, выбрал себе соправителем одного из своих полководцев, храброго Максимиана (Геркулеса), вручив ему с титулом августа западную половину империи. В 292 г. он избрал еще двух помощников в управлении с титулом кесарей – Констанция Хлора для Британии, Галлии и Испании и Галерия для Иллирии. Диоклетиан перенес свой двор из Рима в Никомидию (этот город находился на азиатском берегу Пропонтиды – Мраморного моря), вследствие чего старый Рим постепенно терял свое значение. Преимущественно по влиянию кесаря Галерия Диоклетиан издал четыре эдикта, или указа, против христиан и был одним из самых жесточайших их гонителей.

Фессалоники, или Солунь – родина просветителей славян, святых Кирилла и Мефодия, город в Македонии, при Эгейском море.

В 394 г. был издан Диоклетианом четвертый эдикт, которым все христиане осуждались на пытки и мучения с целью принудить их к отречению от христианства и принесению жертв идолам.

Современник настоящего гонения Евсевий, епископ Кесарийский, в своей «Церковной истории» рассказывает подробно о всех ужасах, сопровождавших преследование христиан в разных областях и городах империи.

Именем «Зевса» (сын Кроноса и Реи) назывался у древних греков бог неба. У него было много прозваний, которые или произошли от названий различных местностей, где воздавалось ему почитание, или служили для выражения какого-либо из многообразных свойств этого божества.

Двенадцать высших, или главнейших, богов, по представлению греков, обитали в воздушном пространстве, между землей и небом, а резиденция их была в великолепных палатах на вершине горы Олимпа. Оттого эти боги называются также Олимпийскими богами. Это были боги: Зевс, Гера, Посейдон, Деметра, Аполлон, Артемида, Гефест, Паллада-Афина, Арей, Афродита, Гермес и Гестия.

Авва – отец, настоятель обители.

Внутренняя, или скитская пустыня – на сутки пути далее пустыни Келий, в Египте, в Ливии. Это была дикая песчаная пустыня, где изредка только встречались ключи с водой; сюда не было и проторенной дороги – путь направляли сюда по течению звезд.

Гора Фраческая – в Ливии, в нынешней Тукре. Эфиопия – страна к югу от Египта – Нубия и Абиссиния.

Александрия – знаменитый в древности город, стоящий при устье Нила, в Египте, основанный Александром Македонским (336–323 гг. до Р. X.), бывший в свое время центром всемирной образованности и торговли.

Хеттеи – потомки Хета, сына Ханаана (сына Ноя), жили в горах (Чис. 13:30), в южной части Палестины, около Хеврона (Быт. 23) и около Вефиля (Суд. 1:26).

Илия – израильский пророк, происходивший из города Фесвы в Галааде за Иорданом и действовавший во дни нечестивого царя Ахава (жившего за 9 веков до Рождества Христова), которого пророк дерзновенно обличал за его нечестивую жизнь. За свою строго подвижническую жизнь Илия был взят живым на небо (4 Цар. 2:11).

Енох – сын Иареда, отец Мафусаила, седьмой патриарх от Адама, за святость жизни своей взятый живым на небо (Быт. 5:24).

Афины – столица древнегреческого государства, славившаяся в древности своею образованностью и торговлею. Здесь находились знаменитые философские училища, где получили образование некоторые из отцов и учителей Церкви.

Локоть – употребительная в древности мера длины, равнявшаяся расстоянию от локтя до конца среднего пальца (около 10 вершков).

Кончина святого Марка последовала около 400 г.

Египет был обычным местом обитания многих подвижников. Обители иноков находились как в Нижнем, так и в Среднем Египте. Особенно славилась в Египте пустыня Нитрийская, находившаяся в Нижнем Египте и лежавшая вглубь страны, за рекою Нилом.

Император римский Юлиан Отступник царствовал с 361 по 363 г.

Точно таким образом молился Моисей во время битвы израильтян с амаликитянами (Исх. 17:8-13).

Кончина святого Пуплия последовала в IV в.

Олимп – гора в малоазийской области Мизии, на границе между Фригией и Вифинией. Здесь находился весьма славившийся подвижничеством своих насельников монастырь, именовавшийся монастырем «в Символах», где и подвизался преподобный Платон.

Это было в 770 г.

Святой Тарасий был патриархом с 784 по 806 г. Память его празднуется 25 февраля.

Никомидия – город в малоазийской области Вифинии, расположенный в северо-восточном углу залива, образуемого Мраморным морем. Никомидия была построена в 264 г. до Р. X. вифинским царем Никомедом I, от которого и получила свое название. Никомидия была любимым местопребыванием римских императоров и полководцев, когда они совершали походы на восток. В настоящее время на месте древней Никомидии находится местечко Измит.

Это место находилось невдалеке от горы Олимп.

Святая Ирина, супруга императора Льва Хазара, управляла после его смерти государством за малолетством сына своего Константина VI с 780 по 790 г. и потом самостоятельно с 797 по 802 г. Память ее празднуется 7 августа.

В церковной истории Никея известна как место двух Вселенских Соборов: Первого, бывшего в 325 г. и собранного для обличения ереси александрийского пресвитера Ария (отрицавшего равенство Сына Божия с Богом Отцом) и Седьмого, о котором здесь идет речь. Никея – в древности богатый и цветущий город малоазийской области Вифинии. В настоящее время на месте древней Никеи находится очень бедное и малонаселенное местечко Исник.

Собор был созван в 787 г.

Это был знаменитый Феодор Студит, прославившийся как мужественный защитник иконопочитания и дерзновенный обличитель ереси иконоборческой. См. житие его под 11 ноября.

Обитель эта была основана преподобным Платоном в 782 г.

Это было в 790 г., когда Константину исполнилось двадцать лет.

Первой супругой императора Константина VI была Мария – внучка святого Филарета Милостивого (память его 1 декабря), княжна из малоазийского города Амнии. Константин вступил с нею в супружество по воле своей матери. Второй брак императора с Феодотиею, бывшей до этого времени придворною дамою, был заключен в 795 г.

Должность эконома Церкви Константинопольской была одною из самых важных должностей при Константинопольском патриархе: эконом управлял не только домашним хозяйством патриарха («эконом» от греч. «oiicovopoc;» – «домоправитель») и заведовал его казною, но принимал участие и в решении вопросов по управлению самой патриархией.

Солунь, или Фессалоники – весьма значительный в древности город Македонии, лежавший на берегу Солунского, или Термейского, залива при Эгейском море (Архипелаге). В истории Русской Церкви город этот известен как место родины святых первоучителей славян – Кирилла и Мефодия (память их празднуется 11 мая). В настоящее время город этот называется Салоники и может быть отнесен к числу первых торговых городов (после Константинополя) европейской Турции.

Агаряне – мусульмане-арабы, называвшиеся так по имени Агари, наложницы Авраама, матери Измаила, от которого и произошло племя арабов. Пользуясь постоянными смутами и междоусобиями при византийском дворе, агаряне делали в то время опустошительные набеги на пределы Византийской империи.

Преподобный Феодор Студит был поставлен игуменом Студийского монастыря в 798 г. Студийский монастырь получил свое название от имени своего основателя – римского патриция (лицо высшего сословия, соответствовавшего нашему дворянству) Студия. Студий выстроил в Константинополе большую и красивую церковь во имя святого Иоанна Предтечи и устроил при ней монастырь, пригласив сюда иноков константинопольской обители «неусыпающих» (основанной в V в.). Так было положено начало существования Студийского монастыря.

Император Никифор I царствовал с 802 по 811 г.

Это было в 807 г.

Кончина преподобного Платона последовала в 814 г., в Лазарево воскресенье, на 79-м году жизни святого.

Эгина – остров в Сароническом заливе Архипелага, между Арголидой и Аттикой.

Михаил I Рангав, император византийский, царствовал с 811 по 813 г.

Кончина преподобной Феодоры последовала в 879 г.

В Иер.1:5 Господь говорит к пророку следующее: «Прежде нежели Я образовал тебя во чреве, Я познал тебя, и прежде нежели ты вышел из утробы, Я освятил тебя: пророком для народов поставил тебя».

Амасия – город в азиатской Турции, в Сивасском вилайете, с 15 000 жителей, имеет 18 медресе (высших школы), в которых обучаются 2000 софтов (студентов). Прежде Амасия была резиденцией царей Понта; в ней много древностей; родина историка Страбона.

На юго-запад от Амасии, в пределах Галатийских.

Мученик Селевкий был растерзан зверями в Галатии – малоазийской области. Память его празднуется 13 сентября.

Император Юстиниан управлял с 527 по 565 г. Родился в 482 или 483 г., был сыном иллирийского крестьянина. Взятый своим дядей – впоследствии императором Юстином I – в Константинополь, ко двору императора Анастасия, Юстиниан получил хорошее образование, а после смерти дяди, еще ранее усыновленный им, вступил на престол. Прославил свое царствование подчинением вандальского и остготского государства.

Пятый Вселенский Собор был созван в мае 553 г. в Константинополе. На нем присутствовало 165 епископов. Среди них были все Восточные патриархи, но с Запада было только 5 африканских епископов. Председателем был Евтихий, патриарх Константинопольский; собор был созван для окончательного решения вопроса о Федоре Мопсуестийском, блаженном Феодорите и Иве Едесском. При этом Собор утвердил вероопределение всех прежних Вселенских Соборов, в том числе Халкидонского.

Преподобный Фалалей – сирийский отшельник. Скончался около 460 г. Память его празднуется 27 февраля.

Святой патриарх Мина управлял Константинопольскою кафедрою с 536 по 552 г. Память его празднуется Святой Церковью 25 августа. Он был рукоположен из пресвитера и надзирателя дома святого Сампсона (27 июня) в патриарха Константинопольского папою Агапитом, бывшим в Константинополе в 536 г. Он перенес много скорбей от преемника Агапита, папы Вигилия, который, происками достигнув папского престола, по случаю монофелитских споров подверг святого Мину отлучению. При нем случилось чудное происшествие: один еврейский мальчик по неведению принял Святые Тайны в церкви; родитель его, узнав о сем, бросил его в огонь, но он остался невредим; мать его приняла крещение, а отец, и после того упорный, был наказан позорною смертью при Юстиниане.

Афир – город на берегу Мраморного моря.

Среди разнообразных мнений, возникших из монофизитского спора выдавалось одно, поддерживавшееся Юлианом Галикарнасским. Он исповедовал, что тело Спасителя было нетленным, что оно было изъято от смерти, подобно тому, как было бы изъято от нее тело Адама, если бы он оставался в своей невинности; что оно было тем же самым, как прежде и после воскресения, что его голод, жажда, усталость вытекали отнюдь не из состава его человеческого естества, но были чувствами, которым Он добровольно подвергал самого Себя. Афтартодокеты своих противников называли «фтартолатрами» (т. е. «поклонниками тленного»).

Иоанн III Схоластик управлял Константинопольскою кафедрою с 565 по 577 г.

Зела – на юге от Амасии, на реке Ирис, в царстве понтийском, построен на холме. В войну римлян с понтийцами в 67 г. до Р. X. римский претор Триарий здесь был разбит Митридатом. Ныне – селение Зелех в Малой Азии, в турецком вилайете Сивас.

Венера у римлян, у греков Афродита – богиня любви и красоты, жена Гефеста, родилась из морской пены. Она изображалась нагою.

«Канцер» – рак.

Патриарх Евтихий скончался в 582 г. Тело св. Евтихия в 1246 г. из цареградского храма Апостолов перенесено в Венецию. Управлял Константинопольскою патриархиею первый раз с 562 по 565 г., а вторично с 577 по 582 г.

Диаконисами (служу, прислуживаю) в древнехристианской Церкви назывались лица женского пола, наблюдавшие за порядком в храме во время богослужения и прислуживавшие епископам при совершении над женщинами таинства Крещения. Обязанности диаконис заключались в следующем: они приготовляли женщин ко крещению, научая их, как и что они должны отвечать на вопросы крещающего и как должны вести себя после крещения; помогали епископу при крещении женщин; наблюдали за порядком в женской половине храма (древние храмы разделялись на две отгороженные друг от друга половины, одна из которых предназначалась для мужчин, а другая – для женщин), а также наблюдали за дверью, в которую входили в храм женщины, не допуская сюда лиц недостойных; присутствовали при беседах епископов или пресвитеров с женщинами и т. п. Диаконисы причислялись к клиру и потому поставлялись на свою должность через особое рукоположение. В диаконисы обыкновенно выбирались женщины честной, святой жизни – обыкновенно девы или вдовицы и притом не моложе сорокалетнего возраста.

Низибия находилась в Месопотамии и лежала по течению реки Мигдонии.

Кончина преподобной Платониды последовала около 308 г.

Лев Исаврянин царствовал с 717 по 741 г. Он происходил из класса зажиточных крестьян и настолько выделился своей военной службой при Юстиниане II, что в 717 г., при всеобщем одобрении, был возведен на императорский престол. Обратив внимание на церковные дела и, между прочим, на суеверия в иконопочитании, он решился уничтожить последнее полицейскими мерами. Сначала он (726 г.) издал эдикт только против поклонение иконам, для чего приказал поставить их в церквах повыше, чтобы народ не лобызал их. В 730 г. был издан эдикт, повелевавший вынести иконы из храмов. Лев Исаврянин достиг того, что иконы временно были выведены из церковного употребления.

Никейский и Седьмой Вселенский Собор, под председательством патриарха Константинопольского Тарасия. На Соборе, состоявшем из 367 отцов, было восставлено иконопочитание.

Митилена, город на острове Лесбосе – величайший в Эгейском море, близ древней Трои и Мизии (Малой Азии), имеет до 36 000 жителей; остров горист, плодороден, богат лесом, хлебом, вином. К Турции присоединен в 1462 г., при Магомете II.

В древности особенно процветали города этого острова Крезос, Пирра, Митилена.

Лев Армянин царствовал с 813–820 г.

В г. Митилене, на острове Лесбосе, митрополитами были два Георгия. Первый из них, о котором написано настоящее житие, претерпел изгнание в царствование Льва Армянина в 816 г., второй же Георгий – брат Симеона Прозорливца. Он был рукоположен в пресвитера первым Георгием, в царствование Константина и Ирины (в 782 г.), на престол же вступил в царствование императора Михаила Косноязычного (820–829 гг.), который, по воцарении, даровал свободу православным. Сей второй Георгий был изгнан за православие иконоборческим императором Феофилом (829–842 гг.); по смерти же Феофила блаженная царица Феодора (842–856 гг.) со святейшим патриархом Константинопольским Мефодием утвердила православие и в 842 г. возвратила второго Георгия из изгнания; после богоугодной жизни он скончался мирно на своем престоле.

Феодот I Касситер управлял патриархиею с 815–821 г.

Херсон, или Корсунь – греческая колония, важнейший из городов Херсонеса Таврического, близ нынешнего Севастополя; место крещения великого князя Владимира.

Памфилия – в древности часть малоазийского побережья, заключенная Ликией и Киликией и пролегавшая вдоль Памфильского моря (ныне залив Адалия). Разделяя исторические судьбы всей Малой Азии, Памфилия была последовательно под персидским, македонским и сирийским владычеством, затем вошла в состав Персидского царства и в 120 г. до Р. X. сделалась римской провинцией. Население, представлявшее смесь туземцев с пришлыми киликийцами и греками, нравами и обычаями напоминало киликийцев и в широких размерах промышляло морским разбоем. Важнейшие города этой гористой по преимуществу страны, наполненной системою Тавра: Аталейя (Адалия), Сиде (Эски-Адалия), Кибира, Аспеид, Пергия, Солион.

Патриции были в Риме лица знатного происхождения; сенатор – должностное лицо, занимавшее высшее служебное место в государстве.

Каллиопий – имя греческое и в переводе на русский язык значит – «миловидный», «с хорошим взглядом».

Киликия – малоазийская провинция.