Женщины Великой Отечественной войны - стр. 11

В моей памяти никогда не померкнет образ Антонины Семеновой, которая при освобождении Ленинграда и Ленинградской области выносила с поля боя раненых и трижды, неся на плечах раненого, по грудь в воде форсировала р. Луга, а это было ведь в конце января 1944 года.

Никогда не забыть Женю Иванову, которая, будучи сама раненая, продолжала оказывать помощь раненым бойцам и офицерам, пока не потеряла сознание.

А разве можно не сказать об Ане Фетисовой. Она под артиллерийским огнем врага стояла у операционного стола трое суток без сна и отдыха. Она знала, что ее могут убить, искалечить и т. д. Однако сознательно шла и, рискуя жизнью, делала все необходимое для победы над врагом. Девушка лишилась ноги, но ее не угнетает это, ибо ее благородный труд и лишения не прошли даром. Лучами победы они освещаются и возвышаются, как золотой шпиль адмиралтейства освещается солнцем и возвышается над Ленинградом.

Это только три примера, три примера о маленьких, совершенно незаметных подчас людях, а ведь таких примеров можно привести десятки тысяч. Девушки-воины, как и каждый воин, за свои боевые дела в жестокой войне, за спасение мира от коричневой чумы фашизма, а в это вложена немалая доля их трудов, вполне заслужили всенародное спасибо.

Однако что получается?

Недавно мне пришлось прогуливаться по Ленинграду. Неподалеку от нас шел строй девушек-воинов, и вот нашлись даже в Ленинграде несколько женщин, которые, поравнявшись со строем, с насмешкой крикнули: «Посмотрите, идут в строю дуньки». Я не прошел мимо этого факта. Документов, конечно, я у них не проверял, но пришлось остановить их и основательно посовестить, заставить покраснеть их перед народом.

13 июля в Выборге провожали демобилизованных. Когда девушки стали выстраиваться на площади, в толпе гражданских были слышны два выкрика: «А вот этих надо бы всех перестрелять». Спрашивается, за что?

Эти два примера говорят и являются сигналом о том, что есть в народе какая-то доля пошляков и хулиганов, а может быть, и людей, не понимающих роли и значения пребывания в Красной Армии, это с одной стороны. С другой стороны, это говорит о том, что мы мало в народе пропагандируем девушку-воина. Если бы райкомы и обкомы ВЛКСМ больше рассказывали народу о девушке-воине, о роли девушек в Красной Армии, особенно в дни Великой Отечественной воины, больше показывали бы девушку-воина на страницах газет, мы бы не имели вот таких ненормальностей.

Поднять сейчас авторитет девушки-воина, члена Великой победоносной семьи, которую мы называем нашей дорогой Kpacной Армией, в этом, мне кажется, сейчас своевременная и немалая задача комсомольских организаций, и наших армейских и ocoбенно гражданских.