Зерно твоего величия. Анатомия мечты - стр. 8

Начать с себя – это значит, сначала надо навести порядок в своей жизни, сделать счастливым себя, а потом уж приниматься за других. Сначала нужно понять, что именно препятствует достижению гармонии в ваших отношениях с ближайшим окружением, в чём заключаются противоречия, какие барьеры возникают, а уж потом пытаться лечить всё общество. Такой подход позволит резко повысить число счастливых людей. Здоровые и счастливые люди – здоровое и счастливое общество. Вот и вся философия. И нет здесь ничего сложного, кроме одного – того, что зависит от самого человека, его личного выбора.

Делать выбор – для нетренированных в этом людей – довольно сложно. Понимая это, я и не призываю Вас делать выбор прямо сейчас. Впереди ещё много страниц и достаточно времени, чтобы Вы решили, чего же Вы хотите, что нужно именно Вам?

Сознание – вещь тонкая. И менять его, без Вашего на то согласия, никому не позволено. Да и не получится. Желание, открытость новому – это тоже Ваш выбор.

Мы идем дальше, и наша следующая цель – понять разницу между старым и новым сознанием. А может, вам и не нужно ничего менять? Может, Вас всё устраивает? Наша задача – понять, что устаревшие идеи тормозят развитие нового, хотя всё равно, рано или поздно, старое закономерно сменяется новым. Старое – это далеко не всегда плохо. Плохо – это когда старое является устаревшим, закостеневшим, закоснелым. Новое, старое, устаревшее – где пролегает граница? Где та черта, переступив которую попадаешь в точку невозврата? Невозврата к старому, убогому, обветшавшему? Где та грань, которая разделяет призрачное от реального?

Есть желание покопаться в своей голове? Чувствуете потребность навести порядок в своей жизни? Тогда у нас общая цель – устаревшие, бесполезные, вредные идеи выбросить, как хлам, а их место заполнить новыми, свежими, чистыми. Наша цель – обновить сознание в соответствии с новыми знаниями, а значит, изменить свою жизнь, управлять своей жизнью, сделать её счастливой.

Чтобы было понятно, что я называю устаревшими истинами, приведу следующий пример. Кто сегодня всерьёз воспринимает учение из Ветхого завета о том, что женщина в критические дни – существо нечистое? И что мужчина даже прикоснуться не смеет к ней в эти дни, даже сидеть на её кровати! А уж если случится такой грех, то грязь и на нём, а посему – «карантин», многодневное замаливание грехов во избежание кары небесной. Возможно, такой подход был уместен в те, древние времена, и скорее всего, эти слова служили цели приучить людей к понятию «гигиена тела». Сегодня, зная природу «критических дней», мы эту «библейскую истину» воспринимаем как дремучесть и невежество, и отголоски того учения находим разве что в правилах, регламентирующих посещение церкви женщинами.