Земной ангел и небесный человек. О преподобном Сергии Радонежском - стр. 10

Священное Писание нам нужно хорошо изучать, знать каждый стих, каждую строчку, любить святых, жития их читать. Перестанем увлекаться баснями про разбойников, про убийц, про блуд, про всякое беззаконие. Ведь прошедший день не вернешь, проходят недели, месяцы, годы, а потом Господь призовет нас к ответу, нам предстоят мытарства. А мы что творим? Многие грешат великими грехами: убивают детей во чреве, не соблюдают постов, не читают Евангелия, Бога не почитают, занимаются всякими увеселениями земными – живут, как говорят некоторые, в горизонтальной ориентации, а не в вертикальной, к которой призывает Церковь: «Горе имеим сердца» – к небу, к Богу, к Иерусалиму Небесному, к молитве.

И преподобный Сергий показал нам, как нужно проводить житие здесь, чтобы избежать адских мучений, пройти мытарства. Он чтил среду и пятницу, потому что в среду иудеи и законники осудили на смерть Иисуса Христа, Праведника, а в пятницу Его распяли. Солнце не могло взирать на Крест Животворящий, на страдания, и померкло. И преподобный Сергий, хотя не имел грехов больших, голодал эти дни полностью и нас учит, как и святые отцы, почитать страдания Христовы и постом, и деяниями своими, и молитвой, то есть не мечтать, не покупать, не продавать, не блудить в уме, не упиваться вином, не представлять пиры, не пересчитывать деньги, а только молиться и взывать: «Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго».

Преподобный Сергий подражал великому богослову преподобному Максиму Исповеднику, могилу которого сейчас обнаружили в Грузии. Есть еще непереведенные сочинения преподобного Максима Исповедника. Какое богатое учение! Постарайтесь почитать. Он превзошел многих богословов, утверждая путь покаяния на святительских творениях двух Григориев и Афанасия, сказавшего великую фразу: «Бог пришел на землю, стал Человеком для того, чтобы человек стал богом», – и преподобного Марка подвижника, который учил: отказаться надо от всякого богатства, как и Господь предлагал юноше продать имение, отказаться от страстей, от нечестия и стараться отложить всякие помыслы. Одно делание иметь должен внутренний человек: «Иисусе, Сыне Божий, помилуй мя грешнаго».

Это богатое учение воспринял преподобный Сергий и поучает нас, что вначале нужно, когда мы уверовали, приняли крещение, вести борьбу со страстями, они у всех есть, это похоть плоти, похоть очей и гордость житейская. Вторая как бы ступень делания – входить в богопознание, в поучение: Господь просвещение мое и Спаситель мой (Пс. 26, 1). Значит, познавать путь покаяния: хорошо изучать Священное Писание, соблюдать таинства церковные. И потом уже очищенная душа, чистая сердцем, приступает к созерцанию. И мы знаем, как преподобный Сергий боролся со страстями, как укрощал свою плоть. Он мало ел, но много трудился, иногда за четверых делание совершал, проводил суровую жизнь, но этим избегал болезней и семьдесят восемь лет прожил на земле. А некоторые заботятся о себе, лелеют свое тело, другие предаются пьянству, объедению, никакой физической деятельности не совершают, и тело становится вялое, болезненное и рано умирает. Поэтому не будем предаваться похотям и слушать лжеучения всякие, а суетные помыслы и мечтания постараемся изгонять.