Заветные сказки - стр. 72
».
Известно, что если что-то разделять или отделять от воды, то это вместе с водой раньше было обыкновенной грязью, что, получается, как раз и было сначала создано. Вот потом Бог и сделал из грязи сушу, отделив из грязи воду, которая была под небом. Вот почему Дух Божий и носился над водой, грязновато было сначала. Ну а то, что небо раньше было твердью, тут и доказательств никаких не надо. Так оно и было и оставалось до некоторого времени. Такое странное сотворение земли, воды и твёрдого неба нельзя назвать не иначе, как в огороде бузина, а в Киеве что-то другое или кто-то другой, дядька, например, по материнской линии. Кстати, в японских мифах изначальная субстанция и была самой обыкновенной грязью.
Екклесиаст или Проповедник спрашивает (7:13):
«Смотри на действование Божие: ибо кто может выпрямить то, что Он сделал кривым?»
Да уж, с выпрямлением этого весьма кривого сложновато до сих пор. Кое-что выпрямляется, но даётся это очень большим трудом, потом, а для кого-то и кровью.
Судя по содержанию Ветхого Завета, от сотворения мира прошло чрезвычайно мало времени, намного меньше даже десяти тысяч лет. Наука же определяет совсем другой возраст Земли – миллиарды лет. Тут уж приходится церкви как-то всё это объяснять. Очень просто!
«Геологические данные о возрасте Земли, подрывающие датировку «дней творения», церковь уже в средние века пыталась нейтрализовать, истолковывая дни не в «человеческом», а в «божественном» смысле – как длительные периоды, продолжительность которых она может устанавливать с учётом последних научных данных. Кстати сказать, подобные доводы до сих пор охотно используются богословами» [13].
Словом, у Бога свои, будем считать, «божественные геологические периоды»: докембрий, кембрийский, ордовиковский, …, палеоген, неоген, четвертичный, в эпохе которого, последнего, божественном голоцене, мы сейчас и живём.
Сосчитать не так уж и сложно, хотя счёт в Ветхом Завете заканчивается слишком быстро. Адам ещё до ста тридцати своих лет после появления на свет родил Авеля и убийцу Авеля – Каина. (Здесь это говорится так, как в Библии, что Адам родил этих сыновей, хотя делал это вместе с Евой.) А уже в возрасте ста тридцати лет родил Сифа, от которого ведётся родословие Иисуса Христа. Потом в Книге Бытия подробно расписывается в каком возрасте кто кого родил. И так до широко известного Исаака, сына Авраама. Если сложить все годы, то получится немногим меньше 2050 лет, но уж тут-то точно, что не божественных, а самых настоящих наших. Дальше с годами как-то не сложилось, но после Исаака до Иисуса Христа прошло (по евангелисту Луке), если не ошибаюсь, 53 колена. Будем считать, что в каждом колене через пятьдесят лет появлялся сын из родословной Иисуса. Это можно так принять, поскольку только в давние времена Бог позволял рожать детей в сравнительно преклонном по нашим понятиям возрасте, слишком за сотню лет. Но были и там молодые отцы, Фалек, например, Рагав, Серух и другие, которые в тридцатилетнем возрасте стали счастливцами. Но мы примем, всё-таки, 50 лет. Впрочем, можно принять и 100 лет, от этого ничего особенно сильно не изменится в нашем голоцене. Так вот, умножим 53 колена на 50 лет, получим 2650 лет. Да ещё учтём прежние почти 2050 лет до Исаака, получим 4700 лет. От рождения Иисуса до наших дней вообще время известно точно, с точностью до одного-пяти лет. Так что молодо человечество на Земле, так молодо, что ни в сказке сказать, ни, тем более, пером описать!