Заметки по тайноведению. Развитие. Книга вторая - стр. 13

*Серафимы, Херувимы и Престолы являются сущностями первой иерархии. Серафимы могут быть охарактеризованы, как сущности, не являющимися ни субъектом, ни объектом; субъект и объект в них совпадают: «Есть мир, и Я – этот мир, и мир – это Я». Эти сущности сознают только самих себя, и притом так, то они, Серафимы, сознают себя через переживание, которое лишь слабым проблеском появляется в человеке, когда он испытывает нечто, приводящее его в пламенное воодушевление. Через воодушевление можно представить себе внутреннюю жизнь Серафимов. Сознательный же элемент Херувимов можно представить себе как некий полностью осветленный элемент в сознании, когда мысль непосредственно становится светом, освещая все. Как нечто, что несет и содержит миры, хор Серафимов, Херувимов и Престолов действует вместе как одно целое: в середине – Престолы, в окружности – Херувимы, в наружном пространстве – Серафимы. Престолы составляют некую сердцевину, центр; Херувимы изливают из этого центра свое собственное, полное света существо; Серафимы окутывают все целое в некую мантию воодушевления, которое изливается дальше в духовное пространство. Эти сущности парят друг в друге, друг в друге действуют, мыслят, волят, чувствуют.

Что ощущало бы существо, имея соответствующую способность ощущения и двигаясь по тому пространству, где Престолы составляют некий центр, Херувимы – своего рода периферию (окружность), а Серафимы – своего рода внешнее покрывало? Оказавшись в области деятельности первой иерархии, оно бы чувствовало теплоту, различную в различных местах: здесь – более сильное тепло, там – более слабое. Все это душевно-духовно, но так, что душевное переживание одновременно является и физическим переживанием для внешних чувств. Когда существо душевно чувствует теплоту, то последняя реально присутствует и ощущается. И вот во Вселенной однажды появилось такое совместное созидательство сущностей первой иерархии, в результате которого появилось сатурническое бытие. Теплота является знаком присутствия Херувимов, Серафимов и Престолов; лишь высшая иерархия способна произвести все это в Космосе. Но после того, как это было произведено высшей иерархией в начальной стадии становления мира, развитие могло продолжаться дальше. Теперь в процесс дальнейшего развития получили возможность включиться сущности второй иерархии – *Господства, Силы и Власти. Вступив в сатурнически теплое пространство, образованное Серафимами, Херувимами и Престолами, сущности второй иерархии – Господства, Силы и Власти. Вступив в сатурнически теплое пространство, образованное Серафимами, Херувимами и Престолами, сущности второй иерархии явили себя в элементе