Яр. Поход королей. Книга 4 - стр. 9
Наплясавшись вдоволь, что на Востоке, что в Европе, стала эта плясунья потихоньку смещаться в земли славян. Пока еще медленно, потому как подруга ее Смерть со своей косой, за ней не поспевала. Но, того прихода недолго ждать осталось.
И вот, казалось-бы беды природные разом такие навалились. Племени людскому об том, как выживать в такой час задуматься. Ан, нет. Плевало племя людское на те думы. Ко всем тем бедам, что приключились, люди и свою любимую забаву Войну присовокупили. А как же без нее? Война ведь дама суръезная. Без нее никуды. А уж она-то свое дело добро знает.
На Востоке, арабы, туркмены, да потомки монгола Ченгисхана без устали друг друга колошматили. Что Азия, что Ближний Восток, полыхали огнем войны без передыху.
На Западе, англичане с французами трон не поделили, отчего война более чем на сто лет растянется. У других королей Европы такоже, причин для войны хоть отбавляй. А если нема той причины, то придумают.
Ну, может быть в княжествах Русских люди поумнее? Куда там. Вражда на вражде, да враждой погоняет. Князья Залесья за ярлык ханский друг другу горло грызут. Правда, верх над другими в Залесье пока Москва крепко держит.
Обордынились Московские князья. Потому как с Ордой породнились. Быт да правление, в совокупе с военным делом от Орды переняли. В Московском княжестве свободного люда не осталось. Таперича на Москве все холопами стали. Простой люд, холопы боярские, а бояре, холопы князя, а сам князь в услужении ордынском. Тяготит немного услужение, но то не велика беда.
Услужение-то то выгоду князьям Московским немалую приносило. Казну княжескую пополняло. Оттого те князья крепко за Орду держались. Крепко держались и оттого постоянно войной соседним княжествам грозили. Холопов ведь много не бывает. Чем холопов больше, тем величие выше. Такая вот нерадостная для людей картина во всем мире выходила. Беда, одним словом, куды взор не кинь.
А как же слуги божьи? Уж они точно ночами не спят и за людей радеют. Ага. Как-бы не так. Слуги божьи ничем от светских господ не отличаются. У них ворожьих забот, хоть черпаком черпай. Мало того, что промеж собой лаются, так и в собственных угодьях беспорядки зачинаются.
Выходють потихоньку из-под их присмотру короли да князья. Устали они от наставлений и нравоучений церковных. Ужо даже анафемы совсем бояться перестали. Да и народец простой ужо как-бы сыт по горло россказнями о царстве небесном, в коим только жисть их и наладится. Загробная жисть дело конечно хорошее, но людишки глупые все больше норовят в жизни нынешней как-то обустроиться, и в загробный радостный рай не очень-то и спешат.