Яр. Поход королей. Книга 4 - стр. 18
– Согласен. – Согласился с доводами Мглы Симеон. – Продолжай.
– Стало быть, – приободренный милостивым разрешением, продолжил говорить боярин. – Вот в чем задума. Наримонта думаю, лучше всего будя в Сарай отправить к Джанибеку. Пущай он там своему делу подмогу ищет. То и нам выгода. Сговорится с Ордой. Стало быть и нам польза. Мы жа, как верные союзники и войском поможем.
– А что тады с Евнутием делать? – Задал вопрос Мгле Симеон.
– А тут ужо по разному. – Махнул рукой боярин. – Коль с Наримонтом сговоримся об нашей выгоде, то Евнутия можа и болезнь смертная скоропостижно навестить. Все мы под богом ходим. – Перекрестился он. – А в противном случае, мы того Евнутия супротив Наримонта двинем. Чем долее в Литве замятня гулять будя, тем нам лучше.
– Хитро задумано. – Похвалил боярина Симеон.
– Насколько хитро, то конечно время покажет. – Прищурился Мгла. – А покамест, для начала, предлагаю Евнутия в нашу Московскую православную веру окрестить. Такое крещение, лишним не будя. Опять жа. В деле распространения нашего влияния, веры праведной, только подмога. А то ведь слухами нехорошими земля полнится.
– Какими слухами? – Нахмурил брови Симеон.
– Да бають, что Ольгерд решением загорелся как и отец его, хочут своей митрополией обзавестись. Пока тольки слухи. Однако же. Как я мыслю. Такие слухи частей всего за собой и дело тянут. А нам такого совсем не надобно. Коль в Литве своя митрополия станет, то помеха великая нашим церковникам будя за борьбу над умами. Да и казне нашей такое непотребство, недостачей серебра обернется.
– Погано. – Хмыкнул князь.
– Разумеется, погано будя, коль мы заранее соломки не подстелим. А потому и решение такое. Евнутия в Москве окрестить. Через то крещение, мы влияние не токмо на него поимеем. Пора ужо всерьез за дело веры браться. Неча тут соплю носом, туды-сюды совать. – Распалялся боярин. – А то ведь непорядок совсем, можно сказать, в самом нашем доме. Что энти епископы, что из Новгорода, что из Пскова, по своей воле живуть. И так выходить, что наш митрополит Феагност, им как-бы не указ. Чего уж тут про Литву некрещеную говорить. А через то княже, и твой престиж роняется, и деньга менее в казну падает. Вон ведь, римские пройдохи не дремлють, хоть и Рим далече. Почитай по всей Литве, то где монастырь утвердять, то где свой костел поставят. И ведь как крутятся. Орден их Тевтонский с мечом прет, а миссионеры их с пряниками в руках лезут. Не мытьем так катаньем, веру свою поганую просовывають.
– Все. Будя. – Остановил разошедшегося в своих разглагольствованиях боярина, Симеон. – Мысля твоя понятна. Сегодня же с Феогностом об том поговорю.