Яр. Книга 3 - стр. 19

– Нигде не откапывал. – Так же тихо ответила Семену Ярина. – Когда мы сюда приехали, он ужо в усадьбе нашей жил. Кто он да отколь в доме взялся, нам то до сих пор не ведомо. Он какой-то знакомец дедов. Да и жил до сих пор как-то тихо да незаметно. Даже на глаза редко когда попадался. Тольки вот вчера вечером ко мне пришел да поставил в известность, словно припечатал, что со мной в поход идет. Ну, идет и идет. Мне-то чего? Я и не отказывалась. Наоборот даже порадовалась, что кого из мужиков от дела отрывать не придется.

– Ну, вроде все обговорили. – Подвел итог разговора дед Яра. – А там как боги положат.

– Не боги, а Господь наш Иисус Христос. Который един, на весь мир есть. – Вдруг подал голос, молчавший все это время Иннокентий. – А богов твоих языческих не существует. Это ересь. Расставленная Сатаной ловушка для заблудших душ.

– А это кто же у нас такой вумный? – Удивленно посмотрел на Ярину дед.

– Отцом Иннокентием себя прозывает. – Пожала плечами женщина. – Монах какой-то пришлый. Отколь он сюда пришел мне то неведомо.

– Меня сам митрополит Московский Феогност в эти дикие места направил, чтобы я людям во тьме бредущим лучом света и надежды стал, указывая едино-правильный путь божий из тенет Сатаны. – Гордо выпятил челюсть Иннокентий.

– Вона оно как. – Протянул дед Яра. – А кто он такой этот твой митрополит?

– Как кто? – Вытаращил изумленно глаза на деда Яра Иннокентий. – Он самый первый слуга божий у нас здесь в земле нашей Русской православной.

– Выходит сам Господь его на эту службу определил?

– Почему Господь? – Захлопал монах ресницами. – Патриаршим Константинопольским велением назначен.

– Ох уж это ваше племя людское. – Усмехнулся дед Яра. – Друг друга должностями одариваете, прикрываясь божьим волеизъявлением. Словно это Господь самолично вас в своих слуг определил. Других уму разуму поучаете, а сами не по заповедям его живете. И кто тебе сказал, что старых богов не существует?

– В писании так сказано. – Нахохлился от этих дедовых слов монах.

– В писании говоришь? – Снова усмехнулся дед. – В том самом, которое вы же и написали? Да и язычниками я-бы на вашем месте людей верующих в старых богов не называл, ибо вы от них ничем не отличаетесь. Вон сколько святых угодников из числа людей в помощники Господу определили. По количеству так давно всех старых богов переплюнули. Запомни мои слова мних. Вера не словами красивыми сильна, а делами праведными. Истинный слуга божий не тот, кто рясу на себя напялит, а тот, кто сердцем чист. Иисус Христос потому погром в церкви и устроил, что погрязла она в стяжательстве да неправде, о людских заботах запамятовав. За то его слуги неправедные тоже между прочим именуемые слугами божьими, на суд лютый человеческий и определили. Не ищи зла в язычестве. Этого самого зла не в вере какой-бы она не была, а в людях куда как больше. Ладно. Поеду я. – Обратился он к Ярине. – Не хочется мне подобными разговорами радость от встречи с тобой омрачать. Умный из сказанного мной добрый совет да напутствие по жизни вынесет, а дурень так дурнем и останется, ничего из сказанного мной не поняв.