Вы заметили. Путевые заметки - стр. 3
Коневская обитель почиталась и как культурный центр. Монахи занимались просвещением местных жителей. Их учили грамоте и чтению по Псалтири. Так преподобный Арсений прославился и как просветитель Приладожья. С его именем связана Псалтирь – рукопись, созданная на рубеже ХIV-ХV веков. Она сейчас хранится в Российской национальной библиотеке и называется Коневской. Перед своей кончиной преподобный Арсений завещал монастырской братии любить друг друга, быть крепкими в вере, соблюдать устав монастырского общежития. Преёмником своим преподобный оставил инока Иоанна и тихо скончался 12 июня 1444 года. Тело его погребено здесь же, на Коневце, в основанном им монастыре, в паперти при церкви Рождества Богородицы.
Остров Коневец. Каре монастырских стен
Коневский монастырь стал широко известен на Руси как центр паломничества. Великие московские князья Иоанн III Васильевич (1462—1505) и сын его Василий III Иоаннович (1505—1533) пожаловали монастырю большие земельные угодья.
Шведы также претендовали на эти богатые земли. В ХV веке русское государство со столицей в Москве укрепляло свои границы. В княжение Иоанна Васильевича (1462—1505) была возведена крепость Ивангород (1492) на берегу реки Нарвы.
Монастырь на острове Коневец был и мощной крепостью против захватчиков, и духовным центром православия. Швеция посягала на эти богатые, исконно русские земли. Католики шведы принялись насильно насаждать западноевропейскую ветвь христианства в отошедшей к ним по Ореховскому миру (1323) Северной Карелии. Шведы объявили всех православных язычниками. С 1523 по 1654 года в Швеции правила династия королей из фамилии Ваза, создавшая сильное воинственное государство. Первым королём этой династии стал Густав Ваза (1523—1560). Созванный при нём Вестерский сейм постановил ввести в Швеции протестантизм, реформированную конфессию христианства, в 1517 году предложенную Мартином Лютером (1483—1546). Так шведы стали лютеранами. Их агрессия против русского православного государства усилилась.
В 1573 году во время Ливонской войны (1561—1583), когда русские воевали против Швеции и Польши, шведы пытались разорить оплот православия Коневский монастырь. Братия с горячей молитвой обратилась к Заступнице Небесной. Поднялся сильный ветер и взломал лёд. Шведы не смогли перепра
виться на маленький остров и разорить нашу святыню.
ХVII век прозван историками бунташным… Бурное, неспокойное время… Русским царям пришлось восстанавливать мир в стране после польской интервенции. Даже московский Кремль, сердце России, был захвачен и разграблен. В 1609 году последний русский царь из рода Рюриковичей Василий Иванович Шуйский (1606—1610) обратился к шведскому королю Карлу IX (1604—1610), взывая о помощи в борьбе с поляками, разорявшими русское государство. В Выборге, тогда шведском городе, в Круглой башне, был заключён договор между Московским государством и Швецией. Пятитысячный шведский отряд под командованием Якова Делагарди снял польскую осаду с Троице-Сергиевой лавры и захватил Новгород. Отряд, возглавляемый Жаком де Лавилем, французским мушкетёром, получившим русское прозвище «ловила», разграбил Тихвин и захватил Старую Ладогу. Шведы воспользовались благоприятной для них политической обстановкой и в 1610 году захватили земли Северо-Запада Руси, о которых давно мечтали. Для русских это были суровые северные земли, а для шведов – богатые южные провинции, вносящие большой вклад в силу и мощь шведского королевства. На землях северо-запада России смутное время продолжалось до 1617 года. Столбовский мирный договор, заключённый со Швецией в том году, подтвердил, что Россия лишилась исконных земель, своих «отчин» и «дедин». Так и остров Коневец достался шведам. Братия Коневского монастыря, оплота православия, была вынуждена перейти в новгородский Деревяницкий монастырь. Чудотворную икону Коневской Божией Матери иноки унесли в Новгород.