Всемирная энциклопедия афоризмов. Собрание мудрости всех народов и времен - стр. 44
Не благодаря терпению, а благодаря нетерпению народы добиваются свободы.
Не корчите из себя ничего; простота есть отпечаток гения.
Нельзя служить своему народу, будучи несправедливым по отношению к другому народу. Разве эгоизм государства – не такой же порок, как эгоизм отдельного человека? Разве справедливость перестает быть добродетелью, если ее применить к другому народу?
Нет человека, который бы не любил свободу; но справедливый требует ее для всех, несправедливый – только для себя.
Нравственность – грамматика религии. Легче поступать справедливо, чем благочестиво.
Обучающийся дипломатии должен научиться трем вещам: говорить по-французски, ничего не говорить и говорить неправду.
Опасно только запрещенное слово; находящееся в презрении слово мстит за себя, высказанное же пропадает даром.
Оправа, в которую вделан драгоценный камень, повышает его цену, но не ценность.
Опытность похожа на неумолимую красавицу. Пока ты приобретешь ее, пройдет много лет, а когда она, наконец, сдастся, оба вы стары и не можете принести друг другу ни пользы, ни удовольствия.
Ошибки великого ума более поучительны, чем истины ума посредственного, и когда первый сбивается с пути, он все-таки указывает верный путь, но только другим способом.
Правительства, ограничивающие свободу слова, потому что оно распространяет истины, для него неприятные, поступают подобно детям, которые закрывают глаза, когда не хотят, чтобы их видели.
Правительство – паруса, народ – ветер. Государство – корабль, время – море.
Прекрасные изречения, полные силы и остроумия, никогда не забываются, они сохраняются в памяти целыми столетиями, переходя из поколения в поколение.
Простота есть отпечаток гения.
Ревность делает мужчину глупым, смешным и подрывает любовь и уважение к нему женщины, женщину же делает умнее, милее и разжигает чувства к ней мужчины.
С произведениями искусств – как и с людьми: они могут быть милы даже при наличии самых больших недостатков.
Сентиментальные люди взбалтывают свое чувство так долго, что оно дает, наконец, пену. Тогда они воображают, что у них сердце полно, что их чувство течет через край, но все это не более как воздух.
Слабые драматические писатели делают хорошо, избирая сюжетом судьбы сильных исторических личностей.
Слава подобна Солнцу – она светится собственным светом; честь подобна Земле, отражающей заимствованные лучи; тщеславие – это Луна и маленький спутник чести.
Слог своеобразного характера исключает совершенную красоту подобно тому, как лицо с выразительными чертами редко бывает красивым и как человек с характером редко бывает любезным.